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她牺牲时无人敢收尸,儿女被悄悄收养,儿子长大后富可敌国

秋瑾那时候投身革命活动,1907年7月15日在绍兴轩亭口被清政府处决,尸体扔在那儿三天没人敢碰,因为官府下了禁令,谁收就

秋瑾那时候投身革命活动,1907年7月15日在绍兴轩亭口被清政府处决,尸体扔在那儿三天没人敢碰,因为官府下了禁令,谁收就按同党治罪。后来绍兴同善局的人草草裹了尸身,埋在卧龙山西北麓,没立碑啥的。秋瑾的哥哥秋誉章花钱雇人夜里挖出来,重新装棺。秋瑾生前的好友徐自华和吴芝瑛听说后,从杭州赶过来,雇马车把棺材运走,暂时搁在卧龙山脚下,记着旁边有棵树做标记。1908年春天,她们俩在西湖西泠桥边买了块地,迁棺过去安葬,徐自华刻了块木牌标墓名插在那儿。清廷官员知道这事后发火,命令浙江巡抚去毁掉,巡抚带兵把坟挖开,棺材扔路边。后来棺材被挪了好几处,半年多后,秋瑾的儿子王沅德跟着叔叔悄悄领回去,运到湖南湘潭王家祖坟埋了。

秋瑾走后,她儿子王沅德和女儿王灿芝日子过得挺苦,父亲王廷钧因为牵连被官府叫去问话,回来就病倒了,1909年过世。王家本来做生意有点家底,但出事后铺子被抄,亲戚都躲远了,兄妹俩没人照看。先是秋瑾的朋友谢涤泉把他们接到长沙小吴门住,住了半年,谢涤泉因为帮秋瑾传过信被盯上,就把兄妹俩送到湘潭乡下远房舅舅那儿。舅舅家靠种地过日子,兄妹俩帮着干农活,住了段时间。1909年,王沅德的祖母找人把他们接回湘潭老家,安顿下来,请人教书。

王沅德长大后去了上海学做生意,进洋行学账务啥的,回来湘潭先开绸布店,卖布料慢慢做起来。后来他盘下盐铺,经营盐业,生意越做越大。1920年,他凑钱办起电灯公司,半年多就把湘潭几条街的灯点亮了。他还接手膏盐矿,管着当地几家油盐号、鞋帽店、绸缎庄和当铺,在湘潭商界混得风生水起,成了有头有脸的富商。抗日战争打起来,他把公司赚的钱捐出去不少,买物资雇车队往前线送。王灿芝从小就好动,跟着村里人学拳脚,长大后决定出国学航空,1928年去了美国纽约大学,专攻航空工程,克服语言关,学飞行技术,1930年拿到执照回国,在南京航空学校当老师,教学生开飞机,带出一批飞行员上战场。

秋瑾牺牲那年,王沅德年幼,王灿芝更小,家里一下子没了顶梁柱,王廷钧病逝后,兄妹俩的日子就靠朋友和亲戚帮衬着过。谢涤泉接他们去长沙时,房子小,兄妹挤一间,半年后转到舅舅家,那儿条件一般,兄妹帮着喂牲口干农活。祖母接回后,老宅子总算稳定了点,王沅德学了商业知识,回湘潭起步从绸布生意入手,逐步扩展到盐业,电灯公司办起来后,湘潭街头亮堂了,他的影响力也上去了。膏盐矿接手后,他控制的铺子多了,在当地商圈站稳脚跟。抗日时捐款这事,他没张扬,就当分内事做。王灿芝学武那会儿,自个儿练得起劲,出国学航空,纽约大学课程紧,她早起背单词,晚上复习笔记,飞行训练多花时间,成了中国头一批女飞行员,回国教书严得很,学生动作不对就重来,训练的飞行员后来打仗用得上。

收尸这事从头说,秋瑾被杀后,尸体搁街头三天,雨淋着没人管,同善局才收了埋山脚。秋誉章雇人挖出装棺,徐自华吴芝瑛接手迁到西湖边,安葬没多久清廷就毁了,棺材扔一边挪来挪去。王沅德叔侄领回湘潭,这事儿折腾了大半年。兄妹收养过程,谢涤泉先帮,舅舅接着,祖母最后收尾。王沅德经商路子稳,从上海学成回乡,开店盘铺,一步步做大,电灯公司是转折,膏盐矿稳固地位。抗日捐款买东西送前线,没少出力。王灿芝赴美学航空,1930年回南京教飞行,带学生实战。

秋瑾遗体处理上,同善局埋后,朋友迁葬西湖,清廷干预毁掉,棺材多次移位,王沅德领回安葬。儿女那边,王廷钧1909年没了,兄妹靠谢涤泉过渡,舅家暂住,祖母接回。王沅德上海学商业,回湘潭绸布起步,盐业扩展,1920年电灯公司亮街,膏盐矿管铺子,抗日捐款实打实。王灿芝学拳出国,纽约大学航空,执照回国教飞行员。

王沅德生意上绸布盐业铺开,电灯公司半年见效,膏盐矿后控制多家店,抗日时捐钱买货送。王灿芝1928年赴美,1930年回教书,飞行训练出一批人。收尸迁葬过程,徐吴迁西湖,清廷铲,半年王沅德运湘潭。兄妹收养,谢舅祖顺序接力。

秋瑾1907年牺牲,尸体三天后同善局埋,朋友挖迁西湖,1908年毁,移位半年领回湘潭。王廷钧1909年逝,兄妹谢涤泉半年,舅家乡下,祖母老宅。王沅德上海学,回开绸布盘盐,1920电灯,膏盐矿富商,抗日捐。王灿芝学武,1928美航空,1930南京教飞行员。

遗体从街头到山埋,再挖棺迁湖,毁后移,王沅德运回。儿女无依,朋友亲接,王沅德商路绸盐电矿,抗日助。王灿芝航空路,美学回教。