有些书友学习崔寒柏的书法，其实他的书法最重要的是理念和方法，不是他的字形。他分享
有些书友学习崔寒柏的书法，其实他的书法最重要的是理念和方法，不是他的字形。他分享
晋韵书斋人的文章
田英章的行书学的是潘龄皋，有书友就凭此认为：学习书法，也不一定非要学二王、学欧颜
田英章的行书学的是潘龄皋，有书友就凭此认为：学习书法，也不一定非要学二王、学欧颜
于右任的字全是自然写出来的，这是我们当下最欠缺的一种能力，能够随心所欲而不逾矩才
于右任的字全是自然写出来的，这是我们当下最欠缺的一种能力，能够随心所欲而不逾矩才
学舒同书法的人明显没有学启功的多！虽说他的书法也有比较强的标准化，但是用笔较为特
学舒同书法的人明显没有学启功的多！虽说他的书法也有比较强的标准化，但是用笔较为特
像这样的字就属于筋骨内藏的字，看似肥胖，但不臃肿，它有一种神采在里面，这种神采就
像这样的字就属于筋骨内藏的字，看似肥胖，但不臃肿，它有一种神采在里面，这种神采就
八大山人的字好在哪里？看起来胖胖的，用笔也很简单，结构很随意，似乎看不出好在哪。
八大山人的字好在哪里？看起来胖胖的，用笔也很简单，结构很随意，似乎看不出好在哪。
学二田书法的人应该把欧阳询的字作为最高追求，而不是把二田的字作为终极追求。这是一
学二田书法的人应该把欧阳询的字作为最高追求，而不是把二田的字作为终极追求。这是一
林散之的草书不能孤立地看，他是写了一辈子的楷书、隶书、魏碑等书体之后又学习草书的
林散之的草书不能孤立地看，他是写了一辈子的楷书、隶书、魏碑等书体之后又学习草书的
康有为对魏碑极尽吹捧之能事，但是他自己好像学得不多，他自创的“麻绳体”好像也不是
康有为对魏碑极尽吹捧之能事，但是他自己好像学得不多，他自创的“麻绳体”好像也不是
和珅的字被过度夸大了，其实他所处的清代，这样的字应该是比较常见的水平，一般文人都
和珅的字被过度夸大了，其实他所处的清代，这样的字应该是比较常见的水平，一般文人都
何绍基的字为啥是这样的？这与他的“回腕法”握笔姿势很有关系。虽说不同书家的笔法大
何绍基的字为啥是这样的？这与他的“回腕法”握笔姿势很有关系。虽说不同书家的笔法大
启功先生的字适合单个看，写一些楹联还是很好看的，但是写这种横版的题匾，往往略显牵
启功先生的字适合单个看，写一些楹联还是很好看的，但是写这种横版的题匾，往往略显牵
刘炳森的楷书程式化过重，虽说结构很规范，但是缺乏了用笔的灵动性，看起来呆呆的，缺
刘炳森的楷书程式化过重，虽说结构很规范，但是缺乏了用笔的灵动性，看起来呆呆的，缺
鲁迅先生的字不媚俗，这就与其为人一样，不随波逐流。相对于他写的那些楹联、诗词等书
鲁迅先生的字不媚俗，这就与其为人一样，不随波逐流。相对于他写的那些楹联、诗词等书
秘锡林写字就像打太极，有一股内劲。看似信手拈来，变化也不是很明显，实际上内在的骨
秘锡林写字就像打太极，有一股内劲。看似信手拈来，变化也不是很明显，实际上内在的骨
为啥要议论宇文家林？他比崔寒柏老师要低调，但仍然是大家议论的焦点。因为不管大家承
为啥要议论宇文家林？他比崔寒柏老师要低调，但仍然是大家议论的焦点。因为不管大家承
启功为啥写不过民国的那些个大书法家，原因就是那个时代的大家太多了，启功的书法风格
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张旭光能不能排在前十，这个应该是可以的，咱首先界定的是当下的书坛，而且是草书领域
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《颜勤礼碑》的风格与之前出土的《家庙碑》、《麻姑仙坛碑》区别是比较大的，这也正让
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大家看看这个“人”字写得真的好吗？其实这件作品整体是可以的，但是经不住仔细推敲，
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