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琰苗评情感的文章

同一件事物,每个人都可能有完全不一样的解读和描述。所以,一个看似是在解读和描述某

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人一生能专心做好一件事就够了。不过,等到自己真正体会到了“怎样才是专心做好一件事

人一生能专心做好一件事就够了。不过,等到自己真正体会到了“怎样才是专心做好一件事

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人生需要在普通和特别的两端游走,既要感到自己只是一个普通人,也要去感受自己的与众

人生需要在普通和特别的两端游走,既要感到自己只是一个普通人,也要去感受自己的与众

人生需要在普通和特别的两端游走,既要感到自己只是一个普通人,也要去感受自己的与众
空间越大,越容易有序;空间越小,越容易失序。失序,则产生冲突与暴力。宇宙是这样,

空间越大,越容易有序;空间越小,越容易失序。失序,则产生冲突与暴力。宇宙是这样,

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成长,意味着每一种现在的自我,都是可以翻篇的。用眼泪翻,或用欢笑翻,翻着翻着,人

成长,意味着每一种现在的自我,都是可以翻篇的。用眼泪翻,或用欢笑翻,翻着翻着,人

成长,意味着每一种现在的自我,都是可以翻篇的。用眼泪翻,或用欢笑翻,翻着翻着,人
想念什么人,回忆过去,源头上的真相不过只是想念自己过去的某种生命状态,想念因为因

想念什么人,回忆过去,源头上的真相不过只是想念自己过去的某种生命状态,想念因为因

想念什么人,回忆过去,源头上的真相不过只是想念自己过去的某种生命状态,想念因为因
真正深刻的生命感受,往往深藏在人的身体里,唯有与自己的身体有了深度连接的人,才能

真正深刻的生命感受,往往深藏在人的身体里,唯有与自己的身体有了深度连接的人,才能

真正深刻的生命感受,往往深藏在人的身体里,唯有与自己的身体有了深度连接的人,才能
祛魅=平静=空性。平静里的热情=妙有、妙用=深情好的生命状态,源自于空性与深情在

祛魅=平静=空性。平静里的热情=妙有、妙用=深情好的生命状态,源自于空性与深情在

祛魅=平静=空性。平静里的热情=妙有、妙用=深情好的生命状态,源自于空性与深情在
从关注自己的身体之外发生了什么,到转而关注自己的身体内发生了什么,人就真正觉醒了

从关注自己的身体之外发生了什么,到转而关注自己的身体内发生了什么,人就真正觉醒了

从关注自己的身体之外发生了什么,到转而关注自己的身体内发生了什么,人就真正觉醒了
看见自己的蠢,往往是生出智慧的前提条件。因此,天下所有的“蠢”,都值得祝福。——

看见自己的蠢,往往是生出智慧的前提条件。因此,天下所有的“蠢”,都值得祝福。——

看见自己的蠢,往往是生出智慧的前提条件。因此,天下所有的“蠢”,都值得祝福。——
但凡叙事,皆不是真相,更不是真理。觉知,“觉”才是真相,“觉”即真理,“知”是觉

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有些东西需要退后几步去看,有些东西则需要靠近几步去观察。有些事情要看清楚架构,因

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《春生 夏长 秋收 冬藏》古人曰:春生 夏长 秋收 冬藏指的是农耕:春天萌生,夏

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这世上的好东西,多数都是可遇不可求的,而能遇见的,又多数是因为真诚。———《半山

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半山给您的新年寄语 】生命真的是有无比清晰的脉络,每种脉络之上都存在无比精妙的法

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什么是幸运,为取一滴水而遇见了江河的人。  ———《半山文集》

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无论这个世界如何沧桑,“美好”仍然是拿来理解这个世界最好的方式。——《半山文集》

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人生最幸运的事,是在刚刚好的年纪,悟到刚刚能用到的智慧。———《半山文集》

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但凡人的身心问题,源头上都可以用“断连”这个词义来解释,意味着人失去了对自己身心

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人性有两个永无止境的牢笼:一是大脑意识的牢笼;二是语言叙事的牢笼。即使是最真实的

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