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于右任说行乎不得不行止乎不得不止,这才是自然于右任借用文论里的话来说明书写的

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于右任说学草书如不能成草圣也应成草贤,千万别成草包于右任曾经用三种称呼来区分

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于右任以改革者视野梳理历代草书,去芜存菁立规范于右任对历代草书的整理,带着很

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林语堂推于右任人品书品为最好模范,书品即人品林语堂把于右任看作人品与书品高度

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于右任谈学书:不可不取法古人,亦不可拘泥于古人于右任对待传统的态度很明确:古

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于右任把楷行草比作步行轮船飞机,这个比喻太形象了于右任打过这样一个比方,他把

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别人问于右任写字要领,他只回答了四个字曾经有人向于右任请教写字的关键,期待得

于右任认为心摹手追习之有恒,就能任意变化自成一家于右任很看重恒常的练习,但他

于右任说写字有一种说不出的乐趣于右任在谈起个人书写体验时,好几次提到一种难以

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于右任说写字一有死笔就不可医治了于右任对待死笔的态度极为严厉,认为这是一种一

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于右任说标准草书非全重美艺,实用才是第一位的于右任在推动草书标准化的时候,始

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于右任说不读书的人字写不好,这话有道理吗于右任这句话说得比较绝对,但他指的并

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于右任说多临是收集材料,多写才是吸收消化于右任对临和写的关系作过清晰的区分。

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于右任答复朋友只讲三个字:无死笔有朋友向于右任探询书写要诀,他略作思忖,只说

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白蕉与于右任,一个归书斋一个入公门,代表了民国书法的哪两种结构?白蕉代表的是

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他在宴会上醉酒,写下“不可随处小便”六个字引来尴尬,清醒之后他调整了一下字的顺序

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1941年9月17日,59岁的冯玉祥与62岁于右任的合影,地点在冯玉祥的寓所,当

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这张1940年的照片里,于右任披着黑氅、拄着拐杖,身后跟着卫兵,画面极具冲击力。

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于右任写字都是很自然的,并没有任何设计的成分,但是看起来变化却很丰富,这与当代的

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1949年11月,于右任专程从台湾飞抵重庆,打算接结发妻子高仲林与长女于芝秀团聚

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1949年,于右任专程从台湾赶回重庆接妻女,到了门口才知道,妻女几天前刚去了成都

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要说王羲之、于右任、智永和尚、黄庭坚写的“流水”哪个最具神韵?王羲之被尊为“书

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我们学魏碑与于右任有什么区别呢?最大的区别就是我们写的魏碑缺乏这种书写性,我们是

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于右任的这幅草书对联,千锋百转,流畅自如。问了几十个书法达人,没一个认全的,这1

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