在美国游学那会儿，总能遇到一些事，一些人，让人觉得不太能理解，就说那些无家可归者吧，我之前以为，他们都是那种邋里邋遢的，精神不太正常的人，后来发现，不是的，完全不是那样，我遇到一个女大学生，她穿的挺干净，还很乐观，她跟我说，她只是暂时没地方住，另一个，在街角遇到的，精神状态就不好，总是自言自语，挺让人难受的，这俩人，都是“homeless”，但完全不一样。

后来“斩杀线”这个词火了，一下子就明白了，原来不止我一个人这么想，挺多人都有这种感觉，“斩杀线”就是说，那些中产，本来生活挺好的，突然因为一些意外，一下就掉到底层了，小红书上有人开始“对账”，算自己一年花了多少钱，结果发现，根本不敢生病，不敢失业，怕一下子就完了，然后全网都在讨论，这个“斩杀线”好像真的存在，美国有个“爱丽丝线”，意思是，就算你工作了，也可能没法维持基本生活，很多人都在这条线附近挣扎，华尔街那些人说，年收入得十四万美元，才能觉得安全，不容易掉下去，这说法，挺吓人的，美国财富分布，挺有意思，但也挺让人难受，后面百分之二三十的人，拥有的财富，少的可怜，跟中国比，差距太大了，感觉像个地狱笑话。

这“斩杀线”背后，是啥原因呢，我觉得，这美国社会，有点“赛博朋克”的味道，以前看的那些反乌托邦电影，好像说的就是现在美国，底层人生活艰难，贫富差距巨大，大公司控制一切，科技进步了，但人和人更疏远了，这“斩杀线”就是那些大公司玩金融游戏的结果，在美国，社区制度也很奇怪，每个人都像原子一样，散落在各个地方，底层人之间，没什么互相帮助，高档社区的人，也很冷漠，中产阶级，只想保护自己的房子，维护自己的体面，所以他们会参与一些基层政治，但目的也是为了保住自己的利益，社区制度，主要是为了收房产税，对吧，之前民主党想搞“15分钟城市”计划，就是想改变这种状况，但MAGA的人，坚决反对，他们觉得这是限制自由，自由这个概念，在美国好像被扭曲了，个体选择和社会进步，好像总是矛盾的。

“斩杀线”，说白了，就是一种“献祭”，那些掉下去的人，就像“神圣人”，被社会抛弃，被工具化，没人关心他们的死活，美国的毒品政策，也很奇怪，一方面严厉打击毒品犯罪，一方面又让一些毒品合法化，这不是明摆着制造边缘人群吗，然后通过犯罪行为，剥夺他们的政治权利，让他们在社会上“死亡”，那些无家可归的人，对社会来说，也算有点“价值”，他们的存在，能让人警醒，能维护社会稳定，中产阶级看到他们，就会感到恐慌，就会拼命向上爬，不敢“躺平”，感觉像是被“斩杀线”推着走，这难道不是一种“献祭仪式”吗，各种各样的“例外”，资本运作效率，白人新教文化，LGBT进步主义，消费主义，对共产主义和社会主义的恐惧和敌视，所有这些加在一起，让美国总是存在一些“例外状态”，总有人会被牺牲，为了“崇高目的”，个人的权利，就可以被牺牲，这就是美国社会的集体选择，普遍的“例外”，就是无法提供基本人权，随便开除别人籍。

再看看中国，中国的无家可归者，情况怎么样，好像没有官方数据，只能看民政部门的救助数据，广州有个“街友”帮扶项目，公益机构挺努力的，露宿者的构成，也挺多元，还有季节性迁徙的现象，因为气候和地区差异嘛，国内对“斩杀线”这个事，也有两种态度，一些“亲美者”，就想洗白，说美国没这个问题，或者说没那么严重，还有一些人，反而羡慕美国的“清退机制”，觉得这样能促进社会发展，这价值观，有点扭曲了吧，现在，反乌托邦的物质基础，好像也在动摇了，我们应该想想，怎么才能杀死那残暴的神圣，让反乌托邦不再复活，要保持“不被污染”的状态，需要一场思想革命，所以说，正视问题，破除迷思，才能避免重蹈覆辙。