10 月 2 日清晨 8 点，加州圣克鲁斯郊外公园。两名美国警察把王伟恒从帐篷里硬生生拽出来，反手铐上，枪托照着肋骨和后背猛砸，又用刀把帐篷和睡袋划得稀烂，扔进垃圾桶。警号 157 和 177，动作干净利落。
 
撕了护照润去美国的中国流浪汉，在帐篷里被警察拖出来殴打、家当全毁，还被逼着删社交账号。警号都拍下来了。
 
王伟恒在 X 上发帖说，两名警察给他戴上手铐后，拿手枪当锤子使，金属枪托往肋下和后背砸，不是开枪，就是纯砸。

砸完，警号 157 掏出刀把帐篷睡袋全割破，逼他删推特账号和相关视频。他现场拍下两名警察的照片，说警察是因他网上发的内容来打击报复。
 
目前只有他一方的说法，当地警方没回应。但他跟圣克鲁斯警察打交道，不是头一回。
 
2025 年 12 月，他在卡皮托拉被警号 528 和 524 的警员逮捕，事后说戴手铐后遭殴打，肩膀被打脱臼，还被安了十几项罪名。

他声称警察说是拜登和佩洛西下的令，这个说法听听就好，抓个流浪汉犯不着搬拜登出来。但肩膀脱臼不像编的，2026 年 7 月有人在旧金山拍到他，右臂畸形蜷缩在胸前，腰椎严重变形。
 
除了那次，警号 533 的警员先后逮捕过他 7 次，第 8 回偶遇时对方都懒得抓了。警号 151 的警员 2026 年 1 月勒令他拆帐篷，他说法律允许 24 小时内搬迁，警察直接撵走，刚搬十分钟又被撵。2025 年全年他自称被逮捕 14 次，收到 58 张罚单，罪名基本是非法露营、非法乞讨和扰乱秩序。
 
这里头有个现实问题，美国法律规定公共区域不能随便露营，乞讨也分区，但允许乞讨的区域往往人烟稀少，画一片沙漠让你去要饭，跟不让你要有什么区别？
 
王伟恒不是省油的灯，这得说清楚。明知不能乞讨偏要去，明知不能露营还要搭帐篷，警察撵他就跟人讲法律讲自由，一年被抓 14 回还不改。

但烦归烦，执法有边界。戴上手铐后用枪托砸人，这不是制服，是殴打。用刀割破帐篷睡袋，是毁坏个人财物。逼着删社交账号，美国宪法第一修正案还摆在那儿。
 
一个无家可归的人，帐篷就是家，睡袋就是被子。圣克鲁斯 10 月夜间温度已降到 10 度以下，一个腰椎变形、右臂残疾的人，家当被毁了露天过夜是什么概念？他多次说被抓放出来后只剩一件背心，在雨夜露天过夜。对普通人是丢了点东西，对他是生存线被掐断。
 
王伟恒的故事被反复围观，因为太有戏剧性。2023 年刚到美国时，他在甜甜圈店捧着半打甜甜圈说 "真好吃，美国人真好"，全网爆火，外号 "甜甜圈"。三年时间，从卖房子借网贷润出去，到街头举 hungry 牌子要饭。
 
但 10 月 2 日的事，本质是执法边界问题。警察有没有权力对戴着手铐、没有反抗的人用枪托殴打？有没有权力毁坏个人财物？有没有权力逼删社交媒体？这三个问题，不管他是什么人、犯过多少次事，答案都应该是否定的。执法不是泄愤，制服之后再动手，那叫殴打。
 
目前 157 和 177 的身份已被拍下，但圣克鲁斯警察局零回应，没有调查，没有停职，连一句 "正在了解情况" 都没有。

在流浪汉和在编警察之间，天平从来不是平的。他大概率不会起诉，连律师费都出不起。就算起诉，一个没身份、有 14 次被捕记录的流浪汉，在法庭上可信度有多高？这就是暴力执法反复发生的原因 —— 成本太低。
 
10 月 2 日那天早上，公园其他露营者可能看到了全过程，但没人会站出来作证。在圣克鲁斯，流浪汉和警察之间的默契就是，警察动手时你别出声。这事最后大概率不了了之，157 和 177 继续巡逻，他继续找下一个搭帐篷的地方。
 
一个人选什么路，后果自己承担。但承担后果不等于可以被随意殴打，不等于家当可以被随意毁坏。这两件事，得分开看。