元朝没有这一位皇帝,或许元朝就不能再称为中国的朝代 可谁能想到,就在1307年大德十一年,元成宗铁穆耳一病不起,皇位空悬,差点就把这一切全盘颠覆。假如那位安西王阿难答真坐上龙椅,元朝很可能从“中国王朝”变成另一个伊斯兰汗国,华夏文明的连续性说不定就此断了根。 阿难答是忽必烈孙子,忙哥剌的儿子,袭封安西王,管着陕西、甘肃、宁夏一带,还伸到西域部分地方。他从小在穆斯林家庭长大,受《史集》记载,奶母祖来哈影响深,信仰伊斯兰教扎了根。他在封地建清真寺,推广教义,手下十五万军队大多跟着改宗。元成宗铁穆耳信佛教,看不惯他给蒙古孩子行割礼,违背祖宗之道,就把他抓到大都关押,劝他改信佛教。阿难答死活不从,还拿伊儿汗国合赞汗改宗的例子顶回去。成宗顾忌西北兵多,怕逼急了生乱,只好放他回去。 成宗晚年身子弱,太子德寿早夭,继承人没定下来。皇后卜鲁罕掌权,和左丞相阿忽台商量,打算让卜鲁罕称制,阿难答辅政。成宗一死,他们就把阿难答召进京,准备推他上位。阿难答本来就手握重兵,势力从吐蕃到四川,西北到吐鲁番,一旦成功,伊斯兰教很可能在全国推行。元朝本来宗教宽松,佛教、道教、儒家、基督教、萨满教并存,可阿难答这路子不同,他要是真掌权,强制改宗的做法推开,佛教道教儒家全得遭重创,汉地文化根基动摇。 关键时刻,中书右丞相哈剌哈孙站出来,反对阿难答。他联络成宗二哥答剌麻八剌的儿子海山和爱育黎拔力八达兄弟。爱育黎拔力八达先到大都,三月初二联合哈剌哈孙发动政变,控制宫廷,杀阿忽台,擒阿难答和卜鲁罕。海山从漠北带兵南下,五月到上都,兄弟俩会合,处死阿难答,废卜鲁罕。这场大都政变结束得快,西北军队失去头,短时间没法翻盘。 海山即位,就是元武宗,年号至大。他小时候受儒家教育,又信藏传佛教,对中原文化有认同。即位后加封孔子“大成至圣文宣王”,派人去曲阜祭祀,继续宗教宽容,没搞极端。推行溥从宽大政策,发行新钞,修海运,调赋税,让国内缓口气。海山在漠北跟海都、都哇打过仗,立下功劳,可惜身体不行,在位四年就去世,年三十一。弟弟爱育黎拔力八达继位,就是元仁宗,兄弟俩合力把元朝汉化方向稳住。 要没有海山站出来,阿难答上位后西北那套强制办法很可能全国铺开,各种宗教被清扫,儒家首当其冲,汉文化连续性真可能断掉。元朝说不定就不再是中国王朝,成了另一个汗国。历史走到这一步,险得很。海山虽短命,却在最要紧关头守住底线,让元朝继续以中国自居,也给明清留下了大框架。回想起来,这位皇帝的作用真不小。元朝作为第一个少数民族大一统王朝,版图广大,整合了东亚各民族,“中国”概念从此扩大,这点功绩谁也抹不掉。可要是丢了文化根基,一切都白搭。幸好,海山及时刹车,中华文明才没在十四世纪初就改写。 我要上精选-全民写作大赛
