三国时期有人骂诸葛诞是狗？假的！

看到有人说三国时期诸葛三兄弟之中的诸葛诞被评论为“狗”，说这是骂人。

其实这就是以现代去套古代了，“狗”在古代可不是骂人的话，尤其是汉代是时候。

诸葛三兄弟被称为龙虎狗的故事出自《世说新语》/《太平御览》，说诸葛三兄弟中，老大诸葛瑾仕吴，诸葛亮仕蜀，诸葛诞仕魏，时人都说蜀国得了龙，吴国得了虎，魏国得了狗。

这个故事里，龙虎狗的确是有高低顺序的，诸葛亮的龙最高，诸葛诞的狗次之。

但是这里的狗指的不是路边一条，而是刘邦平定天下时对功臣的评价——功狗。

在司马迁的《史记·萧相国世家》中，刘邦建立汉朝后后论功行赏，认为萧何是头功，但是有很多武将不服，说萧何一仗没打凭啥他是第一？

于是刘邦解释道：打猎的时候，冲在前面抓兔子的是猎狗，但是告诉猎狗兔子在哪？什么时候去抓的是人。萧何就是这个有功的人，而诸位则是有功的狗。

【“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”】

所以汉代以来，功狗都是用来形容冲锋在前，立下赫赫战功的武将，而不是现代说的这人是路边一条的意思。

另外，在《六韬》中，也有文、武、龙、虎、豹、犬六卷。

在《犬》卷中，有《分合》《武锋》《练士》《教战》《均兵》《武车士》《武骑士》《战骑》《战车》《战步》十篇；

主要论述教练与编选士卒以及各种兵种如何配合作战，以发挥军队效能等问题。

所以诸葛三兄弟龙虎狗的评价在当时都是褒义词，是夸赞诸葛家族厉害，能涌现出既能治理天下的人才，也有能指挥军队平定一方的人才的意思。历史知识历史人物