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弘一法师晚年,四肢浮肿溃烂,拒绝服药,直面死亡。临终前,他将弟子叫到身边,再三叮

弘一法师晚年,四肢浮肿溃烂,拒绝服药,直面死亡。临终前,他将弟子叫到身边,再三叮嘱:“等会装进棺材的时候,记得在四个小角的位置放上小碗水。” 弘一法师是南山律宗第十一代世祖,出家后彻底放下李叔同的才子身份,持戒之严近乎苦行,常年布衣、蔬食、日中一食,用二十四年重振失传七百年的律宗。 晚年身体溃烂浮肿,是长期清苦与高龄叠加的病症,他执意拒药,不是不爱惜生命,是早已勘破肉身无常的本质,不愿执着于终将腐朽的躯壳,更不肯违背自己坚守一生的修持初心。 他的人生从无半分敷衍,前半生在俗世里,诗词、书画、戏剧皆成一绝,享尽繁华与盛名;三十九岁毅然剃度,斩断家人、名利、才华所有牵绊,一头扎进深山古寺,把世俗的圆满换成修行的笃定。 旁人出家多为避世,他出家是为入世度人,把一身所学都用来弘扬佛法、劝人向善。棺角放水的用意,弟子后来才彻底明白。 清水是为阻挡蚂蚁、小虫爬入棺木,避免火化时伤及这些微小生灵。他一生推崇护生理念,牵头编撰《护生画集》,把不杀生、重慈悲的道理融进图文,临终前仍记挂着弱小生命,这份善意没有丝毫刻意,是刻进本能的慈悲。 当下追捧弘一法师的人不少,真正懂他的却不多。有人把他的淡然当成逃避生活的借口,遇到困难就说随缘;有人摘抄他的禅语装点门面,却连身边的善意都不肯付出; 有人羡慕他的修行境界,却吃不了半分持戒的苦。这种流于表面的模仿,丢掉了修行最核心的坚守与利他。 真正的修行从不在玄虚的话术里,而在每一个踏实的行动里。弘一法师拒药是对生死的坦然,护生是对众生的温柔,他用一生证明,修行无关身份与境遇,守住本心、心怀慈悲,就是最通透的活法。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。