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标签: 靖国神社

当高市早苗意识到只有她本人道歉,以及日本彻底放弃错误的立场,才有可能跟中方进行对

当高市早苗意识到只有她本人道歉,以及日本彻底放弃错误的立场,才有可能跟中方进行对

不得不承认,当年中日友好的黄金时期,日本对中国的帮助是有目共睹的。而且在那个时候

不得不承认,当年中日友好的黄金时期,日本对中国的帮助是有目共睹的。而且在那个时候

不得不承认,当年中日友好的黄金时期,日本对中国的帮助是有目共睹的。而且在那个时候,很多人对日本的印象发生了根本性的转变,一度以为这个国家已经彻底告别了过去。一座医院、一条铁路、一个机场航站楼,有时比口号更能改变人的看法。上世纪七八十年代,中国刚从长期封闭和短缺中走出来,许多城市还谈不上现代化,工厂设备老,交通瓶颈多,环保设施更是薄弱。就在这个阶段,日本的资金、设备和管理经验进入中国,确实推动了一批项目落地。1972年中日邦交正常化,1978年两国签署和平友好条约,关系开始升温。到了1979年,日本启动对华政府开发援助,日元贷款、无偿资金、技术合作陆续展开。按日方长期公布的规模计算,对华日元贷款累计超过3.3万亿日元,另有无偿资金和技术合作,时间一直延续到2022年3月相关项目结束。这批合作最容易被普通人感受到的地方,是基础设施。秦皇岛煤码头、京秦铁路、武汉长江二桥、北京和上海部分机场配套工程,以及城市污水处理、水电、环保项目,都和那一时期的资金与技术合作有关系。它们不是抽象数字,而是实实在在改变了运输、能源和城市运行效率。中日友好医院也常被提起,对当年的中国来说,医疗条件改善并不是小事,一家现代化医院的建设,背后有设备、培训、管理流程和医学交流。许多老一辈人对这类项目印象深,是因为它们离生活很近,不像外交文件那样遥远。那个年代的中国,最缺的不只是钱,还有“怎么干”的经验。修桥、建港、办厂、治污,都需要技术标准和管理办法。日本企业进入中国以后,带来了流水线、质量控制、设备维护、岗位培训等做法。很多工人和管理人员,第一次真正接触到现代制造业的细节。松下、日立等企业在中国设厂时,不只是把产品拿来卖。它们带来生产设备,也带来一整套现场管理方式。工人要学机器操作,车间要学流程控制,企业要学成本核算和质量检验。中国的企业骨干、技术人员、公职人员、高校师生到日本学习,看到城市交通怎么安排,公共服务如何运转,企业怎样提高效率。后来他们回到国内,把见到的办法结合中国实际消化吸收,逐步变成各自行业的经验。也正因为这些变化真实发生过,许多人对日本的印象才会转变。抗战记忆没有消失,但现实生活中的合作又摆在眼前。厂房变亮了,公路变宽了,医院条件好了,城市排污能力提升了。人们很容易相信,日本已经愿意用友好合作面对中国。不过,这段历史不能只停留在温情里。合作确实存在,矛盾也从未消失。日本国内部分政客参拜靖国神社,教科书问题多次引发争议,侵华历史表述时常让中国民众不满。这些问题在八九十年代就反复出现,并没有因为经贸往来热络而自动消失。这也是中日关系最复杂的地方。企业可以合作,工程师可以共同调试设备,学生可以交流学习,可一碰到历史认识和战争责任,情绪立刻变得沉重。很多中国人后来慢慢意识到,日本社会内部并不是一个声音,友好合作和历史争议长期并存。还要看明白一点,日本对华援助不是单方面施舍。日元贷款利率较低、周期较长,对当时中国建设很有帮助,但项目也会带动日本设备、技术标准和企业服务进入中国。中国得到了发展条件,日本企业也获得了市场和订单,这本质上是互有需求的合作。进入2000年后,形势变了。中国制造业快速成长,基础设施建设能力增强,自主研发水平不断提高,对外部贷款和一般技术的依赖明显下降。2007年,两国签署最后一批日元贷款换文,后来合作重心逐渐转向环保、人员交流和少量技术项目,2022年3月相关项目最终结束。到了今天,中日关系仍然绕不开“合作”和“防范”两个词。2024年12月,中日高级别人文交流磋商达成多项共识;2025年3月,第六次中日经济高层对话在东京举行。但到2026年,历史认知、安全议题、海洋问题、台湾地区相关表态等摩擦仍在。日本一些政治人物在历史问题上的动作,以及防务政策趋向,都让中国民众保持警惕。中日之间不是没有交流,而是交流背后始终带着不低的敏感度。所以回看那段黄金时期,最稳妥的态度不是简单赞美,也不是一概否定。日本当年的帮助有实际成果,中国的发展也确实从中吸收了资金、技术和经验。但这些帮助并不意味着历史问题可以淡化,更不意味着今天所有分歧都能被过去的合作覆盖。该承认的建设成果要承认,该感谢的合作经验也不必回避;但涉及历史责任、国家利益和民族感情的问题,不能因为过去有过合作就降低标准。记住那段友好,不是为了怀旧,而是为了更清醒地理解现实。中日之间距离太近,经济联系太深,完全不往来不现实;可正因为近,矛盾才更容易被放大。对普通人来说,既不盲目好感,也不情绪化对立,才是更有分寸的态度。
如果中国要在国际上,彻底摊牌,坚决执行波茨坦公告,只承认日本只有四岛。任何否定波

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毫无底线!日本皇室、政府高官集体拜鬼!!!就在5月25日,日本再次触碰所有

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不得不说,高志凯教授这次真说到老百姓心坎里了!最近他抛出对日几条实打实的建

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日本战败80年来,为了挽回战败国的面子形家,日本的媒体舆论,曾从幼儿园启蒙开始,

日本战败80年来,为了挽回战败国的面子形家,日本的媒体舆论,曾从幼儿园启蒙开始,

日本战败80年来,为了挽回战败国的面子形家,日本的媒体舆论,曾从幼儿园启蒙开始,就一直把“仇恨中国”作为日本国民的教育重点。时至今日,导致90%以上的日本民众对华不友好、讨厌中国人,仇恨中国人。如今更形成了支持高市早苗的反华浪潮。日本战败80年了,有些人以为军国主义早该进博物馆,贴上“危险品,禁止触摸”的标签。可现实偏偏有点魔幻:一些日本政客一边高喊和平,一边绕着靖国神社打转;一边说重视中日关系,一边又把“中国威胁”挂在嘴边。这就像一个人明明打碎了邻居家的窗户,却天天抱怨自己手疼。更麻烦的是,这种叙事不是一天两天形成的,而是在日本部分媒体、教材和政客话术里慢慢发酵,最后变成一股对华不友好的社会情绪。近些年,日本社会对华观感偏低,并非空穴来风。日本内阁府2025年公布的外交舆论调查显示,对中国“感到亲近”的比例处在较低水平。这说明日本国内确实存在较强的对华隔阂。但需要说清楚的是,不能简单把这种隔阂说成“全民仇恨中国人”,更不能编造具体比例。真正值得警惕的,是日本右翼势力长期利用历史修正主义和现实焦虑,制造对华敌意。日本的问题,根子在历史观。战败以后,日本没有像德国那样彻底清算军国主义。东京审判审判了战犯,但日本社会内部对侵略历史的反省并不充分。一些政客喜欢强调日本在战争末期遭受的打击,却对日本侵略中国、制造南京大屠杀、强征劳工、实施细菌战等罪行含糊其辞。这样的叙事,听起来像在讲苦难,实际上是在偷换责任。新华社2026年4月报道指出,日本文部科学省审查通过的部分高中历史教科书,存在淡化、否定、美化日本侵略历史的问题。这类教材一旦进入课堂,就不是几页纸的小问题,而是影响一代人历史认知的大问题。孩子们从书本里看不到完整真相,长大后再被媒体天天喂“中国威胁论”,很容易把误解当常识。高市早苗的政治声量上升,正好踩中了这股右倾情绪。她长期以保守强硬形象示人,在靖国神社、中国台湾省问题、防务扩张等议题上多次发表错误言论。2026年2月,针对高市早苗有关靖国神社的表态,中国外交部明确指出,靖国神社是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征,供奉着14名甲级战犯,日本应在重大历史问题上谨言慎行。这番表态不是小题大做。靖国神社问题的实质,从来不是普通宗教活动,而是日本能否真正同军国主义切割。若一边参拜象征侵略历史的场所,一边谈和平,那就像一边踩刹车一边猛踩油门,车不翻才怪。日本右翼政客最爱玩的把戏,是把国内矛盾包装成外部威胁。经济低迷、人口老龄化、财政压力、社会焦虑,这些问题不好解决。于是,炒作“中国威胁”就成了省力办法。电视上多播几段军舰画面,报纸上多写几篇安全焦虑,选票也许就来了,民众的不满也被转移了。可现实很打脸。日本企业离不开中国市场,日本商店离不开中国商品,日本旅游业也长期盼着中国游客。中国制造、中国消费、中国供应链,早已嵌入日本经济生活。嘴上说不喜欢,生意上又离不开,这种拧巴状态,堪称日本现实版“真香定律”。更让日本右翼尴尬的是,中国早已不是80年前那个积贫积弱的中国。今天的中国有完整工业体系,有全球领先的高铁网络,有不断突破的航天事业,也有快速发展的新能源汽车和数字经济。中国没有靠挑衅别人刷存在感,而是用发展、建设和稳定说话。这样的变化,才是某些日本右翼真正不舒服的地方。当然,中日民间并非没有交流空间。很多日本年轻人通过短视频、旅游、留学和工作,看到真实中国后,会发现中国并不是部分媒体描绘的样子。上海的夜景,深圳的科技,西安的历史,北京的厚重,都能让偏见慢慢松动。真正阻碍中日关系改善的,不是普通民众之间的日常往来,而是日本右翼势力对历史问题的回避与操弄。历史不是橡皮泥,不能想捏成什么样就捏成什么样。侵略就是侵略,罪责就是罪责。日本若想赢得亚洲邻国真正信任,不能靠漂亮话,更不能靠装糊涂,而要靠正视历史、反省罪责、停止在中国台湾省问题上挑衅越线。中国人的记忆不是为了延续仇恨,而是为了守住底线。铭记历史,不等于拒绝和平;反对军国主义,不等于反对普通日本民众。真正的和平,必须建立在真相之上。日本右翼越想遮住历史,中国越要把历史讲清楚。80年过去了,中国已经走出苦难,站稳脚跟,也更懂得怎样维护国家尊严。面对日本右翼的杂音,中国不需要情绪化回骂,只需保持清醒、发展实力、守住原则。因为最有力的回应,从来不是喊得多响,而是走得更稳。
大家有没有发现我先说一个特别奇怪的现象。二战时日本在中国杀了那么多人,光南京大屠

大家有没有发现我先说一个特别奇怪的现象。二战时日本在中国杀了那么多人,光南京大屠

大家有没有发现我先说一个特别奇怪的现象。二战时日本在中国杀了那么多人,光南京大屠杀就超过30万。可你去看今天的日本老百姓,对中国人的态度普遍不冷不热,有的还带着点嫌弃。反过来,美国对日本干了什么?两颗原子弹,广岛长崎将近20万平民当场死亡,后续又死了更多人。东京大空袭一夜烧死近十万。战后美军长期驻扎冲绳,犯下几千起案子,强奸杀人都有,因为美国人有特殊待遇,日本警察管不了。按说这血海深仇比天还大。可日本人恨美国吗?不恨。不仅不恨,还亲得像一家人,年年大把日本人跑去美国留学移民。这就奇怪了。炸你炸得稀巴烂,你死心塌地贴上去。从没侵略过你、没杀过你、没扔过原子弹的邻居,你反倒天天膈应人家。这到底是怎么回事?道理其实很简单。日本人骨子里就认一个理儿:谁拳头硬就听谁的。谁真敢揍他,他就服谁。先说美国是怎么管教日本的。二战后美军占领日本,麦克阿瑟放过了天皇裕仁。按当时中苏好多国家的意见,天皇是头号战犯,应该绞死。可麦克阿瑟说不行,天皇是日本人团结的根,一旦审判天皇,日本会打游击战。美国政府硬是把天皇从战犯名单里捞了出来。731部队那些做人体实验的魔鬼,美国拿到实验数据,也放过了。日本老百姓一看,美国大爷居然饶了他们的活神仙天皇,感激得恨不得管这个美国胖子叫爹。这就是打一巴掌给个甜枣。你把他打得满地找牙,再伸手扶他起来,他反而觉得你是好人。再看驻军。美国在日本上百个军事基地,冲绳一个地方就占了大头。美国大兵犯事,日本警察管不了,只能交给美军自己处理。冲绳民众三天两头抗议喊美军滚出去,可政府敢跟美国拍桌子吗?不敢。因为你的国防全指着人家罩着。你今天跟美国翻脸,明天朝鲜导弹飞来你找谁拦?所以没办法,忍着呗。嘴巴骂两句,钱照交,基地照留,美国人照伺候。这叫认栽,也叫认命。再来看中国。中国打日本打了八年,死了几百万同胞。可打完仗以后干了什么?第一,没有派一兵一卒去日本占领。第二,没有要战争赔款。第三,从来没有在日本的领土上扔过一颗炸弹。几百万条命换来的,就是这样一个以德报怨的姿态。不是中国打不过日本,是中国的性格就这样——君子报仇,点到为止,不搞连坐。这就很耐人寻味了。日本人的心理特别诚实。你把他按在地上摩擦,他毕恭毕敬。你对他以德报怨,他反倒蹬鼻子上脸。靖国神社里那十几个甲级战犯的牌位,每年春秋大祭,日本首相和上百号议员跑去供奉,明摆着刺激中国人。钓鱼岛问题上,隔三差五拿出些文件来碰瓷。为什么敢这样?因为他们心里跟明镜似的:中国不会把他们怎么着。中国不会派军舰开到东京湾去威胁,不会在家门口搞实弹演习吓得他们睡不着觉,也不会拿关税卡他们脖子。中国人讲究和平共处,以德服人。这个讲究,在日本眼里就成了软柿子好捏。那个你不敢恨的,是提着刀站在面前、随时再给你一刀的。那个你恨得起来的,反而是在外面彬彬有礼讲道理的。这就是人性里的欺软怕硬,哪个国家都有,日本尤其明显。明白了这一点,你就看透了中日之间这层复杂的关系:不是中国做得不够好,恰恰是中国做得太好了。
一边是靖国神社的“诚意”,一边是泡温泉的“热情”,这日本首相的变脸速度,比翻书还

一边是靖国神社的“诚意”,一边是泡温泉的“热情”,这日本首相的变脸速度,比翻书还

一边是靖国神社的“诚意”,一边是泡温泉的“热情”,这日本首相的变脸速度,比翻书还快。前脚刚对着独岛问题跟韩国硬刚,后脚就拉着李在明的手,说要带他去日本“看风景、泡温泉”。这种嘴上说友好,骨子里还是那套傲慢的做派,谁看不明白?说白了就是为了利益,啥姿态都能装,啥场面话都能说,偏偏在历史和领土问题上,半分诚意都没有。这种人,说破天也是个两面三刀的主儿,没什么值得信的。
奉劝所有中国人,真得先把心理准备做好,因为俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃,这回把很多

奉劝所有中国人,真得先把心理准备做好,因为俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃,这回把很多

我经常和日本人打交道,我发现国人对日本存在严重误解,某些认知可以说错得离谱。日本

我经常和日本人打交道,我发现国人对日本存在严重误解,某些认知可以说错得离谱。日本

中国永远无法原谅的5个国家,日本只排在第二位,真正排在第一的名字,很多人第一次听

中国永远无法原谅的5个国家,日本只排在第二位,真正排在第一的名字,很多人第一次听

中国永远无法原谅的5个国家,日本只排在第二位,真正排在第一的名字,很多人第一次听到都会愣住。如果按血债算,日本当然罪恶滔天。可如果按对中国版图造成的长期伤口算,第一名很多人会愣住:沙俄。它不是今天才被拿出来说事,而是近代中国最沉的一笔领土旧账。人民网党史资料写得很清楚,沙俄侵占中国144万多平方公里领土。这不是一座城丢了,也不是一个港口丢了,而是大片山川、森林、矿产、江河出海口被硬生生割走。日本的刺刀让人痛,沙俄的条约让人憋屈,因为它趁中国最虚弱的时候,把刀架在桌上,让你签字认账。所以第一不是日本,而是沙俄,这背后有一个很现实的道理:杀伤可以记入血史,割地却会改变国家的战略空间。外东北的缺口,不只是地图上的线,更是近代中国海权、边疆安全和民族心理上的伤疤。有人说,都过去这么多年了,还提这个干什么?这种话最轻巧,也最危险。历史不是用来吵架的,是用来防止下一次被欺负的。日本排第二,不是因为罪轻,而是因为它的罪太清楚、太扎心。南京大屠杀30万遇难同胞,是中华民族永远不会忘的国殇。更关键的是,真正让中国人无法释怀的,不只是当年的侵略,还有今天一些日本右翼的态度。2026年4月,外交部就日方涉靖国神社消极动向严厉表态,指出靖国神社问题关系到日本能否正确认识和深刻反省军国主义侵略历史。侵略者如果真心认错,东亚才有真正安宁;可若一边享受战后秩序红利,一边给军国主义招魂,那就是在受害国人民伤口上撒盐。第三个,我认为是英国。英国给中国带来的伤害,不只是几场战争,而是打开了列强瓜分中国的闸门。鸦片战争不是普通贸易摩擦,中国社会科学网文章明确指出,1840—1842年的鸦片战争,是英国为维护非法鸦片贸易、掠夺财富和领土而发动的侵略战争。这件事最大的恶,在于它把毒品、炮舰、条约绑在一起,把一个古老国家拖进半殖民地深渊。圆明园的大火烧掉的不只是建筑,也是中国人对西方“文明外衣”的一次彻底清醒。第四个是美国。美国和前面几个国家不太一样,它对中国的压制更会包装:嘴上讲规则,手里拿制裁;嘴上讲自由贸易,转身就搞芯片封锁。2026年4月,美国众议院外委会通过MATCH等出口管制法案后,商务部明确表示,中方反对泛化国家安全、滥用出口管制,相关法案若出台将严重冲击全球半导体产业链供应链稳定。这就说明,美国对中国的打压已经从过去的军事围堵,转到技术、金融、产业链全方位下手。它怕的不是中国犯错,而是中国走对路;它担心的不是中国威胁谁,而是中国不再被它卡脖子。第五个是印度。有人觉得印度排进来有点意外,因为它不像日本那样发动全面侵华战争,也不像英国那样用炮舰轰开国门。但印度的问题,在于它继承英国殖民遗产后,还想把殖民者留下的烂账当成自己的合法利益。外交部早已阐明,中国历届政府从不承认非法的“麦克马洪线”。中印可以合作,也应该保持边境和平,但和平不能靠中国单方面退让。把殖民时期画出来的线当宝贝,本质上还是想从旧殖民体系里捞便宜。把这五个名字放在一起看,其实能看出一条很清楚的线:沙俄抢地,日本杀人,英国开门,美国卡脖子,印度吃殖民红利。手法不一样,目的却很相似,都是在中国虚弱或发展关键期,想从中国身上拿走一些东西。过去拿走的是土地、白银、港口、主权;今天想拿走的是产业升级权、科技发展权、国际话语权。我认为中国人最该有的态度,不是天天喊打喊杀,而是心里有账、手里有牌、脚下有路。历史账要记清楚,现实事要办扎实。军事实力要够硬,科技底座要够强,产业链要够稳,外交手腕要够灵。只有这样,别人才不敢把旧剧本再演一遍。今天的中国,已经不是一纸条约就能被吓住的中国,也不是几艘军舰就能逼退的中国。我们不主动欺负别人,但也绝不能忘记别人曾经怎样欺负我们。一个民族如果忘了伤口,就会失去警惕;一个国家如果没有实力,再多道理也只能写在纸上。历史告诉我们的真正答案很简单:原谅可以留给未来,但前提是对方真悔改;忘记,绝不可能。
5月9日,日本共同社发表了一篇非常有价值的文章,介绍了高市早苗的“互敬互悼”政策

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一觉醒来,日本迎三大噩耗,前几天解禁杀伤性武器出口、祭拜靖国神社,还在马关条约纪

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最近德国媒体又出来说话了,德国之声在5月8号发了一篇文章,里面说的话听着特别有意

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勇士!中国姑娘去了日本靖国神社拍摄,关键是还直接把摄像机对准日语原文,仔细拍摄介

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