荣誉实为达者之立证

文/古广祥

（香港新闻出版社、艺术家智库）

性与才者，天赋驰张之两翼也。翟公万益，卓然为当代书法篆刻之哲人。近年沉潜覃思，耽于学术深研，著述等身，迄今已刊《古陶文书法创作研究》《古陶文书法创作反思录》等二十五种专著。其学术脉络与艺术实践互为表里，经纬交织，共同构筑起贯通古今之审美体系。先生之艺术生涯，本质上乃存在借由形式得以显现之哲学践履，亦为对立统一规律下之自觉求索。

《壬辰祝岁》

万益先生甲骨文书风，个性鲜明，卓荦不群。其言：“陶文在文字简化、结构变化等方面独具发展脉络，映照当时社会文化对文字之陶铸。”复谓：“今人之甲骨文，当为时代之甲骨文。”此言深契“批判与继承”之精神，恰如鲁迅所云：“不满足是向上的车轮。”

《龙公日暮行雨远 帝女晨明报喜建 》

万益先生善破传统布局窠臼，其作或加粗拉长或简化繁构，以彰陶文笔画张力及古拙本真。著名学者楚墨先生誉“翟氏之法”为“书法史上流芳千古之事”，此誉洵非虚美，实对其创新功力之精准定评。

翟万益先生系国家一级美术师，曾任中国书法家协会副主席、中国书法家协会教育委员会主任、中国篆刻艺术院导师、西泠印社理事、甘肃省文联副主席、甘肃省书法家协会名誉主席，现为中国书法家协会顾问。煌煌诸衔，灼灼其华，非虚名之堆砌，实乃其艺术造诣与学术贡献之外在印证。

翟万益先生

万益先生之学养，非静止固化之知识储备，而是从“认知”到“实践”，再由“量变”臻“质变”之转化过程。其独立艺术见解，被同道赞为“大篆艺术路上之圆觉者”。加拿大金石书画家古中先生亦评曰：“始于古法，终于新象”，深圳刘礼贵先生赏读先生“本草对联释读”印章边款，由衷慨叹“刀刀风神，拙朴中见机巧”，此番释读，正是对万益先生篆刻艺术“辩证美”之生动注解。

《本草对联释读》

万益先生论述之丰，成就之卓，非出偶然。凡多年创作，每部著作、每方治印、每幅书法，皆属“量”之“质”变。“翟氏风貌”之成、“圆觉者”之誉，实属方家对其造诣之肯定。其从艺术历程，业经由“成己”之雕琢，终至“成物”之垂范。笔者不揣浅陋，谨撰本草对联概述鉴赏体悟，联曰：

术活/冠芳/人指甲；

墨飞/连异/雅红隆。

上联：“术活”喻刀法之妙，“冠芳”指修养之厚，“人指甲”言章法之精，属技之维度，为艺之外显；

下联：“墨飞”状气韵之畅，“连异”表破格之胆，“雅红隆”指范式之新，属道之维度，为艺之内涵。

此联非仅求对仗之工，乃以本草之质喻艺术之魂，将万益先生“融古开新、德艺双修”之精神，化为可感之意象，启后学之思也。

《承天休 享人和》

2021年，香港新闻出版社刊行刘礼贵《说文勘字》，万益先生欣然作序。读者披览斯文，于典雅文辞之间，可见其文字功力与学养之深厚。近年来，笔者获先生赠多部著作，涵盖书法、篆刻、评论及新诗诸类。其中自由诗卷，情真意切，感人至深。2021年，《万益诗抄》付梓，广受文坛赞誉，此亦印证，艺术非止于技艺之“器”，更关乎哲学之“道”。

《枕上吟》

篆刻艺术，乃“有限与无限”之哲学命题。方寸印石，虽为“有限”之载体，却包蕴疏密、拙巧、古新之“无限”辩证张力。万益先生之所以卓然成家，非徒恃点画之工巧，盖其才之卓荦、气之雅醇、格之端方、品之峻洁，诚合孔圣“质胜文则野，文胜质则史”之至论。本草对联可证，联曰：

光风/锦带/沉香曲；

广术/周盈/益智仁。

上联：“光风”喻襟怀澄明，“锦带”喻声华斐然，“沉香曲”喻德艺芬芳；

下联：“广术”喻学养博通，“周盈”喻修养圆融，“益智仁”喻慧泽后学。

荣誉非虚名之累，实为达者之立证。综览翟万益先生之艺术使命，足证其由“认知古法”至“实践创新”，终达“范式建构”，实为一场贯通辩证唯物主义之哲学实践。

写于2026年元月十三日

图文作者 古广祥 编发 常小靠