
黄承林职业油画家、雕塑家、一级美术师、鲁迅美术学院客座教授。毕业鲁迅美术学院、曾进修于清华美术学院。十几年来,创作者一直坚持以普通大众为艺术探索领域,以从小乡村生活的所观所感为素材,将真实社会和个人生活体验浓缩于每一次绘画创作中,凝聚为向现实扎根的深层次艺术语言。他的作品往往从共情关切的视角出发,表达出人性朴实不浮躁的传统本质,从而激发观者对自然的敬畏之心。其独具一格的作品多次参加国内外艺术展览,颇受圈内外多国人士好评,大量佳作被美国、日本、加拿大、新加坡、瑞士、德国、叙利亚、意大利等多个艺术机构及私人收藏。
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褐土塑群像,蓝梦寄乡魂——记著名油画家黄承林先生
在当代中国油画界,黄承林先生堪称独行客。其作不逐时流,不徇市场,独守素心,于光影交错间营构自家画学哲思。观先生画作,如步入时光遗忘之隅——苔痕斑驳之老墙,余晖斜照之轩窗,器默如禅之旧物,笔笔皆在诉说存亡消长之永恒命题。其间意蕴,恰似"此中有真意,欲辨已忘言"之境界,令观者顿生"天地一逆旅,光阴百代客"之慨。

黄承林先生之艺,盖以雕塑之骨,融油画之肤,成“乡土之塑”。其象非绘于缣素,实捏于泥坯:《耕耘》里农妇弓起的脊背,以厚涂的赭色堆出雕塑般的弧度,每一处颜料的堆叠都是泥土的肌理;《负重》中汉子的肩膀,简化成几何化的块面,却藏着“扛住生活”的张力。他笔下的人物,四肢被拉长、躯干被压缩,像被土地“捏塑”出的原型——没有精致的五官,只有生存的姿态:躬身是春耕,负子是牵挂,《哺乳》之母体,舒展如坤舆之孕——“形简而意丰,体朴而神厚”,此非一人之貌,乃壤中所生之灵,载土脉之温,负田畴之重。

黄承林先生以“褐”为土地的底色,又以“蓝”为灵魂开了一道缝。那些棕褐与赭红的色块,裹着农人的裤脚、粘在农具的木柄上,是生存的沉重;而《呐喊》里明蓝的背景、《奔逃》中浅青的地平线,则是精神的逃逸——嘶吼的人像脱离了泥沼,奔跑的躯体挣脱了重力,连骑在羊背上的人低头掩面的姿态,都成了生存重压下的“片刻失神”。此蓝非天之景,乃魂之息也:躯体重则重矣,精神得借青冥而飘举,是为乡土灵府之偶一舒怀。

其画作刻意去人面之详,存躯体之态,“消个体以成群像,略悲欢而显本真”。《负子》之妪颈曲如辕,《荷薪》之夫肩挺如樯——此皆乡土之“常姿”,无关一己之哀乐,实为代际相承之生存本能。其“无面”之法,解个体之戚,凝群生之韧:诸影非某农某妇,乃“乡土苍生”之群像,默立于缣素之上,成一部沉雄之生存史诗,每道轮廓皆载世代相续之生命力。

作为雕塑家与油画家,黄承林从未让两种媒介割裂,实“以媒介转乡土之魂”。塑者,凝壤之质,立其骨;绘者,染生之气,敷其肤。是以其象脱“旧乡之怀”,成“今时之图腾”:既载泥壤之粗粝,复具向新之弹性;既是乡土之根,亦能于当代艺境中,唤起人土相连之精神联结。黄承林先生的作品,是写给泥土的诗,也是写给灵魂的碑:那些被捏塑的身影,既是土地的孩子,也是时代的行者,在块面与色彩的交织里,完成了乡土精神的当代转译。
何家英 2025-11-20




