“战士诗人”战士风
——记著名军旅作家胡世宗
写在前面
想从“战士诗人”的角度写胡世宗，这个念头在心里放了三年多。
2022年12月，我写过一篇《大写的诗意人生——记“战士诗人”胡世宗》，三万六千字。在今日头条和微信朋友圈发出来后，战友文友给了许多鼓励，贾凤山将军连续写了七篇万余字评议，郭宝山社长也写了长篇佳作给予鼓励。那份情谊我一直记着。但我自己心里清楚：副标题虽然用了“战士诗人”，这四个字的分量并没有真正立起来。
记述一个坚守文坛六十多年的人，如果只写他写了什么、写了多少，而不去追寻那些文字底下站着的是一个什么样的“战士”，就还没有写到位，更没写到根上。
后来借着自办栏目持续推介这篇拙作的机会，我和世宗先生有了一段密集沟通。历时一个多月，我跟他商量，想聚焦“战士诗人”写一个续篇。他没有多说什么，只以关心的语气回了一句：好好休息一下。这句话让我感念，也让我清醒：不是先生不认可，是我掌握的素材还不够丰厚，理解还停在表面。文稿放下了，可这件事我始终没有放下。
这三年多，我一直在读他、看他、想他。读他写长征的《沉马》《雪葬》两部诗集；读他的精品力作《永不止步——我的成长之路》；跟随他去北溪市现场听取他宣讲《发扬长征精神，走好我们自己的长征路》；读他在纪念红军长征胜利九十年的新作《无敌的铁流——忆两次重走长征路》；读他写雷锋的一本又一本专著，读他那些从连队小本子上长出来的“北国兵歌”；看他八十三岁“八一”前夕赴东极边防为两千多名官兵讲长征，八月底又赶到于都跟当地干部群众交流两度重走长征路的见闻；看他2024年6月带着夫人儿女到涿州烈士陵园，在陈辉墓前一字不落背完那首一百三十多行的《为祖国而歌》。看得越多，越觉得有一条线在贯穿着——作品的形式和内容在变，主题没有变，始终不渝写战士。
早年的诗，写的是演兵场上、行军路上的战士生活，是兵味、兵情；后来两次走上长征路，笔沉下去了，写的是战士的魂、战士的心——那份赤诚与忠诚，那股钢铁般的意志。从写兵的生活，到写兵的心魂，作品在变，人也在成长，可透过这些作品看到的胡世宗，战士的性格没变，战士的品格底色没变——变的是品格在提升，不变的是底色始终如一。
“战士诗人”对胡世宗来说，不是“战士”加“诗人”各占一半。战士是他的骨头，诗是他的呼吸。他首先是一个战士，然后才是一个诗人；他的诗之所以有分量，恰恰因为写诗的那个人，一辈子没有从队列里走出来过。
下面的六节，写的是同一个战士的六个侧面。分开来看，是六条线；合起来看，是一个人怎样用一生回答一个问题——一个战士，脱下军装之后，还是不是战士。
我将拙文发在今天——胡世宗先生提议研学活动做大的休整纪念日，以表达对胡世宗先生的敬意，对一路同行战友文友朋友支持帮助的谢意，同时也想表明研学者的心意，工作可以有休整，但是秉持活到老，学到老的学习态度与战士风格永不休止。这一点上胡世宗先生已经给我们做出了榜样。愿我们在学习的路上一如既往做同行者，受益者，奋进者。
2026年11月11日
一、立志做个会写诗的战士
1962年6月，沈阳第二师范学校中文六班的毕业生胡世宗，打起背包走进了军营。他的背囊里除了被褥衣物，还揣着一本1959年魏巍编的《晋察冀诗抄》，里面收着陈辉的《为祖国而歌》。他18岁那年读到这首诗，后来又读到1958年田间写了“引言”的作家出版社出版的陈辉诗集《十月的歌》。《吹口哨的人》《卖糕》《回家去吧》《妈妈和孩子》《麦草上的梦》，他一篇一篇读进去。尤其让他心潮澎湃的，是陈辉写《回家去吧》的方式：诗人看到人民群众热烈参军抗日的场面，却不写村头百姓欢送应征青年骑大马、披红花出发的景象，不写群众往应征青年兜里塞鸡蛋和花生的情景，而是写参加八路军的青年都走了，送行的群众也回家了，平原已经黑了，只有一个小孩儿独自为没能被批准当兵而抹眼泪花子。胡世宗后来回忆：“他写得多么好啊！这样的诗才是好诗，这样的诗人才是最出色的诗人啊！”一个18岁的爱诗青年，从这首诗里学到的不是修辞，是诗要写人，写人心里最软的那一块。这个认知，他守了一辈子。
陈辉的生平更让他景仰。陈辉，湖南常德人，1920年生，17岁入党，18岁进延安“抗大”，毕业后分配到晋察冀地区做新闻工作，记者兼诗人。可他并不满足于写报道和写诗，经多次申请，到了战斗第一线，成为平西涞涿县四区的区委书记、敌后武工队政委，多次冒着生命危险深入敌后，拔炮楼，杀汉奸，搞统战，开辟敌后根据地。他手上的武器就是枪、手榴弹和诗。1945年2月8日，陈辉因病和通讯员小王住在拒马河畔韩村的老乡家，一早起来知道被敌人发现并包围了。他冲出屋子时，两个特务拦腰把他抱住，十来个敌人端枪围拢过来。陈辉拼尽全身力气与敌人厮打，拉响了腰际的手榴弹，与敌人同归于尽。那年他24岁。他在《为祖国而歌》里曾设想多种为国献身的方式：“也许明天/我会倒下/也许/在砍杀之际/敌人的枪尖/戳穿了我的肚皮/也许吧/我将无言地死在绞架上/或者被敌人/投进狗场……祖国呵/在敌人的屠刀下/我不会滴一滴眼泪/我高笑/因为呵/我——你的大手大脚的儿子/你的守卫者/他的生命/给你留下了一首/无比崇高的‘赞美词’……”他设想的每一种死法，都没有他本人实际的就义方式更英勇壮烈。
胡世宗把陈辉当成了自己“终生的偶像”。1962年夏天，他积极报名参军，被批准入伍。在离开家乡夜行的运兵列车上，他一遍遍地默诵着《为祖国而歌》；在新兵联欢会上，他把陈辉的诗庄重地背诵给战友们听。到了步兵团的步兵连步兵班，每天练刺杀、投弹、射击、土工作业，摸爬滚打，他的裤兜里揣着一个小本子。他像陈辉那样边战斗边写诗，训练间隙掏出本子，写观察体验和感受到的军营生活，写了好多好多精短的“北国兵歌”。1963年7月1日，《沈阳晚报》发表了他第一首军旅诗《战士的深情》：“你若问：战士的心境有多美／请看营房周围／那一片向日葵／当太阳刚刚出山／它们便抖落满脸的喜泪／向东方扬起金冠……”同年在连队黑板报上，他写《雷锋活着》：“像火炬一样亮／像旗帜一样红／火光里／旗帜下／响着亿万人的脚步声……”1965年3月号《解放军文艺》发表《北国兵歌》组诗，其中《雪地行军》写道：“老天像个灰冰楼，鸭绒铺地三尺厚。野兽绝迹鸟绝音，正是练兵好时候！”没有形容词堆出来的忠诚，只有新兵眼里那层鸭绒雪和刺刀反光。投弹是他的短板，最远只投28米，在班长帮带下师里考核投出了53米，他把这种从28米到53米的士兵成长也写进了诗里。1964年10月1日，21岁的他在报纸上发表《唱给祖国的歌》：“祖国呵，祖国，我日夜把你守卫，紧握我手中的枪支，背靠你的千山万水……”署名的时候，他写的是“战士胡世宗”。五个字，是他一生没有改易的身份自认。
从15岁在《辽宁日报》发表第一首诗《给阿拉伯小朋友》，到83岁仍然每天动笔，胡世宗在诗坛上站了六十多年。这六十多年里，诗坛的风向变过很多次，各种“主义”来了又走，他不为所动。他的诗不炫技，不晦涩，不把读者推开。他相信一个战士写诗，首先要让战友听得懂、记得住、传得开。这份朴素得近乎固执的坚持，本身就是一种战士的品格：认准了一条路，就走到底，不左顾右盼。枪与笔在他这里同源：拿枪站岗保安全，拿笔写诗守灵魂。从《雪地行军》裤兜里的小本子，到81岁涿州墓前背《为祖国而歌》，中间六十二年，兵味没丢，只是后来兵味沉进了兵魂。
二、心系长征半世纪的战士
1975年秋，纪念红军长征胜利40周年，《人民日报》组织记者实地采写长征路上新貌。在文艺部做实习编辑的胡世宗，跟着老作家袁鹰奔赴云贵高原。那年他32岁。云贵许多地方不通车，他们坐车到路的尽头，再爬山。下山走6个小时，到金沙江皎平渡；回来上山，再走9个小时。在皎平渡，他们请来了当年为红军摆渡的张朝满、陈余清、李正芳三位老船工。三位老人年过花甲，拦都拦不住，非要让来访者感受一次渡江。张大爹、李大爹在船头撑篙，陈大爹在船尾摇橹，江水流速极快，几分钟便到了对岸。胡世宗坐在船上，第一次真切地触摸到那条江在1935年春天承载过的重量。那次采访回来，以袁鹰为主写了《人民日报》对开两大版的《长征路上新的长征》，“新长征”一词由此源起。胡世宗自己出的是一组明快歌咏一类诗，写“我们胜利了我们歌颂”。
真正走完全程，是在11年之后。1986年，纪念长征胜利50周年，解放军文艺出版社组织“长征笔会”，从全军挑选4位小说家、3位诗人，胡世宗任诗人小分队领队。他们从江西瑞金于都河出发，沿中央红军行军路线，经十一个省区，一直走到陕北吴起镇，两万五千里只多不少，历时两个月。七个人里，只有他走过一次长征路。他带着1975年的采访本，对照着走。在湖南新晃侗族自治县，78岁的老红军江文生给他讲了一件事：过草地时，一匹战马陷进泥沼，眼看缓缓沉没，断粮多日的战士想割马肉求生，另一部分人坚决阻止，两伙人争执起来。胡世宗被这个细节击中了。那不是英雄主义的豪迈，也不是慷慨赴死的壮烈，而是人在绝境里最真实的样子——活着的人，要在饿死和守住最后一点温情之间，做一道没有答案的题。他当夜写下《沉马》：“一匹马／一匹将沉的马／将没顶于泥沼的马／在挣扎……几个饿得眼蓝的士兵／用刀子在马身上割、挖／一块块鲜血淋漓的马肉……另一些也是饥饿的士兵／冲上去制止、拦阻／‘娘个皮！没种的！饿疯啦？’……”在马尔康雪山，他听战友讲班长倒下、全队用冻僵的手掌捧雪盖尸，写下《雪葬》：“人世间有许多隆重的葬礼／最隆重的／莫过于这雪葬……没有悼词／没有灵堂／起伏的山脊／是巨大的挽幛／呼啸的北风／是哀悼的乐章……绵绵不断的队伍／每个人从这里走过／都用几乎冻僵的手掌／捧一把洁白的哀思……”见小号手伸手去够塔头甸子里火红的小果子陷进去，他写下《向着火红的小果子》。1987年，长征诗集《沉马》出版，收17首，后扩到55首，再出《雪葬》。
1975年他写“我们胜利了我们歌颂”，1986年他写“他们倒下了我们听懂”。这十一年间距，就是兵情到兵魂的翻身：长征不再是远处的红旗，是泥沼里那匹马、雪线上那座无字坟。有评论者说，《雪葬》“突破了传统军营书写的藩篱，实现了从记录军营日常到传承民族精神的质的跃升”，而“军人赤诚的本质始终未变”。诗变了，人没有变；笔沉了，心还是那颗兵心。半个多世纪里，长征是他创作的一条红线，但红线越往后越深，深到草棵下、雪层里、兵心最软也最硬的那一块。
从记录者到传承者，他用了11年走完一条路，又用了此后近40年把这条路讲给没有走过的人听。2026年，83岁的胡世宗依然在路上。“八一”前夕，他赴祖国东极的边防部队为2000余名官兵讲长征；8月底，赶到中央红军长征出发地江西于都，与当地干部群众交流两度重走长征路的见闻。他的长征写作从诗歌扩展到散文、纪实、青少年读本，十部长征主题著作构成了一个完整的文学矩阵。一个战士对一条路的忠诚，不在于他走过多少次，而在于他走完之后，是否愿意把自己变成那条路上的一块铺路石。
三、情注雷锋六十年的战士
1962年8月15日，连长张洪亮把全连集合在一起，脸色不大好，站了许久，用微微颤抖的声音宣布了雷锋牺牲的消息。胡世宗就在队列里。他入伍前就知道雷锋，入伍后连队学雷锋，他出黑板报写雷锋，一直盼着能亲眼见到雷锋、亲耳听雷锋作一场报告。这个愿望永远落空了。但另一件事从他心里长了出来。
1963年2月，他在《沈阳晚报》上发表了第一首写给雷锋的诗《雷锋活着》：“雷锋活着，活在革命的队伍中——像火炬一样亮，像旗帜一样红……”同年在报纸上又发《一面鲜艳的红旗》《雷锋的胸怀》《雷锋的方向盘》等多首。此后六十三年，他没有停下来。1963年与陈广生合出《雷锋》，后又与陈广生合作《雷锋传》《伟大战士》，与张峻合作《我为雷锋拍照片》，2021年外文出版社出中英文版《信念之子：雷锋》，2023年辽海出版社出《洪流放歌——我写雷锋60年》，前后雷锋专著十部，成为国内书写雷锋时间最长、作品最多的作家之一。早年写雷锋是兵写兵：开斯大林80号推土机弓着腰、缝袜子、擦车厢、板报抄名言，兵味真切。后来跟陈广生同科室，听科长讲雷锋当业余文艺队员；跟张峻在鞍山核对“雷锋擦汽车”快门瞬间；在宜昌“雷锋知情者话雷锋”会上与庞春学、乔安山、易秀珍同住同聊，慢慢摸出“永不冷漠、永不放弃、永不狂妄、永在成长”。再写就不是“好人好事”，是“信念之子”：普通一兵把党当母亲，把路当自家院。他写雷锋，从不作概念化的拔高，不把雷锋塑成一尊没有体温的塑像。他反复追问自己：我一个普通老兵，和雷锋这个伟大的名字能连在一起吗？他的回答是用一辈子去靠近这个名字。
但胡世宗写雷锋，从来不只是“写”。数十年间，他走进军营、校园、干休所、未管所、留守儿童学校，一遍遍讲述那个22岁士兵的故事。他不计名利、不辞辛苦，无论路途远近、听众多少、是否节假日，逢请必到。有时一天连作三场报告，却乐此不疲。他的雷锋讲座形成独特风格，感情真挚、联系实际、问题深刻，针对青少年提出“五个不能”，把雷锋精神概括为“永不冷漠、永不放弃、永不狂妄、永在成长”。他四次捐赠图书资料手稿，帮张峻抢出遗愿书。有人评价他是“知行合一讲雷锋的人”。这个评价的分量，对一个写了雷锋六十多年的人来说，或许比任何文学奖项都更重。因为学雷锋这件事，说到底不是看一个人写了多少字，而是看那些字有没有反过来塑造写字的人。他用长征精神里那股“走到底”的劲头来学雷锋：不满足于感动一阵子，不满足于写几首诗、出几本书，而是把“做一个对人民有用的人”这件事，拆解成每一天的具体行动。书写雷锋是使命，学雷锋是本分，传雷锋是责任——这三句话，是他《洪流放歌》后记里的原意，也是他六十年的实践。从黑板报红粉笔到《洪流放歌》六十年的回响，这一脉里看得见生长：兵情里的雷锋是战友，兵魂里的雷锋是心灯。
四、魂牵梦绕边防线的战士
1980年盛夏，沈阳军区政治部文艺科干事胡世宗，与胡宏伟、孙旭辉等几位部队诗友组成小分队，到东北边防采风。在祖国大陆最东端的乌苏镇哨所——人们叫它“东方第一哨”——他和战士们同吃、同住、同执勤。一天，他主动提议：“我能不能在太阳出来之前，站到哨所的瞭望塔上，看看我们边防线上的日出啊？”哨所官兵支持了他。那天他早早起床，登上高高的瞭望塔，与哨兵一起静静等待。身旁的战士扛着枪，昂首挺胸站在塔上，目光坚定地注视着边防线。不一会儿，一轮红日慢慢地从地平线上升起来。那一瞬间，胡世宗感觉晨光是“唰”地照到哨兵和他身上的，然后洒向身后的大地，洒向辽阔美丽的祖国。“东方、太阳、祖国、军人”几个意象撞在一起，一句话从他脑中蹦出来：边防哨兵是第一个把太阳迎进祖国的人。他以哨兵的口吻，用第一人称写下：“在祖国边防最东端的角落，耸立着我们小小的哨所。每天当星星月亮悄悄地隐没，那是我第一个把太阳迎进祖国……”
这首诗先走进北京师范大学编印的初中第四册语文课本，后来从诗发展为歌。词作家张名河提醒他：“这就是一首很好的歌词，既歌颂祖国又歌颂战士，多好啊！”铁源第一个谱曲，风格偏军营民谣，适合战士边弹吉他边唱，由朱晓红在央视元宵晚会上演唱过；士心也谱了曲，由郁钧剑在央视“双拥”晚会上演唱；陈枫执意要谱，铁源打电话说“谱得真好啊”，陈枫版本先在前进歌舞团学员中传唱，蒋大为在“八一”电视晚会演唱；辽宁电视台拍摄的任丽蔚演唱的音乐电视获1996年中央电视台军旅音乐电视大赛银奖；2001年获中宣部“五个一”工程奖。但对胡世宗来说，这首歌真正的“奖”，是它落进了边防军人的生活里。1996年3月，“东方第一哨”哨长孙远征来信说他要结婚了，婚礼上想用这首歌伴着他和新娘走向婚礼殿堂，烦请胡世宗帮忙找到这首歌。胡世宗立即到辽宁电视台复制了一盘音乐电视录像带寄了过去。后来，又有一位叫李军的哨长在哨所举办婚礼，初升的太阳与军装、红裙相映，新郎新娘和哨兵们共唱这首歌，太阳成了“证婚人”。一个诗人写下一首歌并不难，难的是这首歌在四十多年里一直有战士在唱，一直有人把它带进自己人生中最重要的时刻。胡世宗做到了。他的秘诀不复杂：他从来没有把边防当成“素材”，他把自己当成了边防的一部分。
边防是胡世宗体验生活的园地、激发灵感的宝地、净化心灵的高地。当年他和创作组的几位作家，用两个多月去了边防44个基层连队和哨所；他一生四十余次踏边防，“东方第一哨”去十二次。他在南海西沙写《老兵留影》，在南疆前线写《一句口号》，老山前线两月采访后出《战争与和平的咏叹调》。早年海上遇险被战士拖回，他说“我的命是战士给的”。2026年“八一”前夕，83岁的他再一次来到边防，和官兵一起庆祝节日，讲起当年创作这首诗的经过。他说，趁身体允许，计划明年再去一次东北边防，再一次与边防官兵一同“把太阳迎进祖国”。他有一句原话：“为战士而歌，为战士代言，是我终生的追求。他们喜欢我的作品，我感到比拿奖还荣耀。”战士守国门，他守战士的心；太阳照战士，他暖太阳照过的每一寸土。从《雪地行军》里“正是练兵好时候”的连队兵味，到东方第一哨“第一个把太阳迎进祖国”的兵魂，中间是十八年边防脚印。
五、一日不落写日记的战士
前面四条线索，指向的是一个人在外面走了多远、写了多少、讲了多少。这一条，指向的是他每天回到自己面前时，做了些什么。
胡世宗从1957年开始记日记，那时他14岁。上了沈阳第二师范学校之后，才真正一天不落。他早年的日记本扉页上，几乎每一本都写着同一句自题：“假如你对生活热爱，就不该让一页日记空白！”这一落，就是近七十年。截至目前，他已出版《胡世宗日记》17卷，972万字；另有5卷、220万字即将出版。而在这些数字背后，是更早的309本手写日记本——1960年以来一笔一画写下的那些本子，2013年全部捐赠给沈阳市档案馆，被永久收藏。无论白天多忙、多累，晚上不写完日记不睡觉。1996年以后，手写改成了五笔打字，工具变了，规矩没变。早年页上写：“今天练投弹及格”“连长一句话”“小本子抄陈辉《为祖国而歌》三段”。后来页上写：1975年长征访谈、1986年新晃夜写《沉马》、1980年东方第一哨日出、2024年6月涿州墓前背诗场景，全对得上号。他把每一天都当成一次小小的考试，认真答题，认真交卷。七十年下来，他交出的不是一摞本子，是一生。
这件事为什么值得放在“战士风”里说？因为写一天日记不难，写一年也不难，难的是近七十年没有一天让自己空过去。袁鹰为日记作序说，它“在一定程度上记录了中国文坛的发展史”；范咏戈、永革指出其中文坛史料与社会变迁细节是现当代文化建设史珍贵旁证。国家图书馆收藏，部分捐社会，用于辅导学生。有评论者在读《胡世宗日记》时，把他比作“在反‘围剿’中坚持每天写宣传标语的红军小战士”。那个小战士在炮火里没有放下手中的笔，胡世宗在和平年代漫长的岁月里也没有放下。长征精神在他这里，不是只在讲台上讲、在书里写，而是落进了每天睡前的那几行字里。学雷锋也一样——他真正“做”雷锋的方式之一，就是这种不声不响、日复一日的自律：不因无人看见而松懈，不因岁月漫长而中断。用长征精神写日记，用写日记的方式学雷锋，不声张，不找理由，不给自己留空白。一日不空是热爱，一生不辍是信仰。从“今天出操几公里”到“今天替陈辉背完《为祖国而歌》”，日记的刻度标着一个战士诗人怎样把当日兵事，熬成时代底稿。私人符号变成时代档案，这不是拔高，是十七卷纸自己说的话。
六、吹响恒定进军号的战士
把以上五条线索放在一起看，会发现它们其实是同一件事的不同侧面：一个战士，用大半生的时间，把“战士”这两个字从军装穿进了骨头里。
写长征，他走了两遍还不够，又讲了几十年；写雷锋，他从1963年写到2026年，从一首诗写到十部专著、17卷日记、无数次宣讲；写边防，一首短诗种下去，长出了婚礼进行曲、退役音乐会、一代代哨兵的共同记忆；写日记，一天不落，七十年不空一页。而这所有一切的底座，是他始终没有让自己停下来。至2026年，他出版著作八十三部。72岁乘邮轮环球86天，回来写《地球是圆的》；75岁自驾沈阳到海南，回来写《一路向南》；81岁带家人涿州扫墓背《为祖国而歌》；83岁赴边防与年轻战士同唱国歌。他提“三不衰减”：生活热情不衰减、创作激情不衰减、初心本色不衰退。
一个战士最怕的是什么？不是苦，不是累，是号声停了。军号一停，战士就失去了方向。胡世宗这辈子，始终在给自己吹号。写长征的同时，他吹起“讲长征”的号；雷锋书写了十部，他吹起“做雷锋”的号；边防走遍了，他吹起“再走一次”的号；日记写了一本又一本，他吹起“明天继续写”的号。2019年，他接受吉林电视台记者红雨采访时说过一番很实在的话：只要还能写，只要还有一口气，就要写下去。这话听着不豪迈，但很像一个战士说的。战士不会说漂亮话，战士只会说：号还在吹，我就还在走。
83岁了，他还在赴边防、进校园、上讲台，为新兵送行，为官兵宣讲，为孩子们讲“如何写日记”。他的“进军号”不是吹给别人听的，是先吹给自己听，然后周围的人自然跟了上来。早年进军号是出操号、集合号；晚年进军号是心里那支——不冲终点，冲下一站：下一座山、下一首诗、下一本书、下一个值得记的灵魂。有人说胡世宗“戎装铸风骨，笔墨传家国”，这话说得庄重；但用他自己的活法来讲，也许更简单：一个老兵，只要手里还有一支笔，就还在站岗。
回过头看，1962年那个背着《晋察冀诗抄》走进军营的年轻人，用六十多年回答了一个问题：一个战士，脱下军装之后是什么？胡世宗的回答是：战士就是战士。战士的风骨不系于领章帽徽，而系于一个人是否始终把自己放在队列里，始终朝着一个方向走，始终不肯让手中的号停下来。他的诗不冷，因为里面有一个士兵的体温；他的笔不钝，因为六十多年从未离开过连队、边防、长征路和那个22岁士兵的名字。
“战士诗人”战士风——风从优良传统来，风从英烈精神来，风从军营来，风从长征来，风从雷锋来，风从边防来，风从七十年一天不落的日记中来，风从恒定进军号奋进中来，风从一颗永远年轻、永远滚烫、永远忠诚、永远向前的战士心中来。
战士会老，战士风不老。
2026年9月10日至11月10日