有人问我：最想成为《红楼梦》中的谁？

在很多人看来，因为我一直推崇宝钗，会以为，我最想成为宝钗。

没错，我确实推崇宝钗，但我不想成为她。因为，想成为她，太难了，她只是我内心一个高不可攀的目标，能靠近她一点，就是人生中的一大进步。

我最想成为的人，其实是史湘云。

这是我深思熟虑之后得出的非常笃定的答案，无关出身背景，无关才华外貌，仅仅是指性格：“英豪阔大宽宏量。”

而我最不想成为的，是林黛玉，因为她有着与史湘云截然相反的心性：“心窄。”

读红楼若干遍，我始终觉得，作者写史湘云这个人物，就是用来给林黛玉做对比的：她们有同样的遭遇——父母双亡；有同样的向往——想要得到爱的滋润；有同样的聪明才智——都饱读诗书且能出口成章；更重要的一点，她们都在年幼无知的阶段，与贾宝玉有过一段亲密关系。

她们唯一的不同，就是心性上的不同，一个“英豪阔大宽宏量”，一个“心窄”。

当然，最让我得出对比结论的，是史湘云判词中的一句话：“从未将儿女私情略萦心上。”

把这句话放在湘云的判词中，显得很突兀。

“从未将儿女私情略萦心上”，这不是那个时代女子的共性吗？为什么要专门贴在史湘云身上？

用来对比林黛玉就完全说得通了。

都是缺爱的孤女，都与贾宝玉有亲密关系，都有机会与宝玉发展出“儿女私情”，结果却大相径庭：史湘云“从未将儿女私情略萦心上”，林黛玉则“始终将儿女私情萦绕心上”。

注意作者的写法，“英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”，这两句是连着的。而且二者是因果关系：因为“英豪阔大宽宏量”，所以“从未将儿女私情略萦心上”。

反之，因为林黛玉“心窄”，所以“始终将儿女私情萦绕心上”。

这便是作者对儿女私情的态度：一个女孩子，如果把身心都放在男人身上，放在儿女私情上，格局太小，世界太小，人生必然受困于此。

而像史湘云这样，因为拥有“英豪阔大宽宏量”，那她的世界就极为宽广，儿女私情根本不在她眼里，自然也不会放在心上。

这就是为什么，起点相同的湘云和黛玉，最终却是湘云来安慰黛玉，当面指出她“心窄”。

不要小看这种安慰，她不是普通的女孩间的互帮互助，而是高位者向低位者伸出援手。

当然，这个高位与低位，不是身份地位，而是格局与境界。

当黛玉全身心扑在宝玉身上，因流泪而把自己虚耗之时，湘云则投向宝钗的怀抱，跟宝钗学习如何拥抱世界，让自己的世界变得无穷大。

所以湘云这会说：“我也和你一样，我就不似你这样心窄。”

“我也和你一样”，指的是二人相同的境遇。尤其是在中秋这样的月圆之夜，更能意识到自己的孤女身份。

中秋赏月，要与家人团圆。宝玉有家人，宝钗也有家人，他们都在和家人团聚。唯有湘云和黛玉，显得格格不入。她们再怎么和贾府亲近，始终也不是贾府的家人。

在这样的境遇之下，不同心性的人，就容易流露出不同的心境。

林黛玉喜内耗，伤春悲秋，因此月圆人不圆更易引发伤感。

这就是湘云所说的“心窄”，内心世界极为狭窄，总是把自己往死胡同里逼。

史湘云“英豪阔大”，就像贾宝玉训贾环时所说：“比如这件东西不好，横竖那一件好，就弃了这件取那个。难道你守着这个东西哭一会子就好了不成？”

这便是王维的境界：“行到水穷处，坐看云起时。”

人生不该只有一条路走，也不该只有一个爱好。世界那么大，即使没有机会像薛宝琴那样去看看，至少也可以装进心里去向往，去探索。

史湘云正是如此，中秋月圆夜，想与家人团圆已不可能，可月圆也不止团圆这一个用处，还可以写诗联句。

人生，不应该总盯着那些得不到的，而要放下那些执念，去寻找更多的兴趣爱好，让自己开心起来。

没有什么比让自己开心更重要的了。

这便是湘云与黛玉人生走向不同终点的原因：黛玉因全身心扑在宝玉身上，而宝玉又毫无定性，使得黛玉越活越不开心。湘云则把注意力完全从宝玉身上移开，看向更宽广的世界，成功完成了对孤女凄苦的自愈，不但能自娱，还有能力把黛玉从凄苦中引导出来，成就了二人诗作上的巅峰时刻。

此时此刻，黛玉心中没有宝玉，没有儿女私情，只有不断迸发的灵感，在与湘云的碰撞中，彼此托举。这便是作者所要称颂的“闺友闺情”。

真正能给黛玉带来快乐的，从来不是宝玉，而是宝钗和湘云这样的闺友。

可惜，黛玉醒悟得太晚了！

我们经常说不要输在起跑线上，其实，起点并不重要，重要的是，往哪个方向跑。

同样是孤女的起点，林黛玉跑向“儿女私情”，为了一片树叶，放弃了整个森林，结果是过早地耗损了自己。史湘云跑向全世界，拥抱整个森林，也在这个过程中实现了自我疗愈、自我滋养，得到了“霁月光风耀玉堂”的回报。

人生充满了磨难，尤其对于带着原生家庭伤痛的人来说，如何从黑暗跑向光明，是我们的必修课。

宁学史湘云，莫做林黛玉！