最近这两年“我在陕北榆林过大年”榆林的秧歌展演受到了很大的关注，作为一名在外地上班的榆林人，听到周围人夸奖榆林秧歌展演活动，是发自内心的开心和自豪。

米脂秧歌指挥高梦瑶

去年最火的是佳县的秧歌女指挥屈倩红“倩倩”和绥德女指挥任艳艳“艳艳”，我记得之前看到一个数据，佳县的“倩倩”在去年春节为抖音热搜榜的第26位，可见其火爆程度。当然粉丝由一万左右，到现在已经有17万多，能从侧面看到当时候的爆火，很好地体验到网友的喜爱之情。同样今年爆火的绥德秧歌只会高梦瑶，网名“高不圆圆”，已经从秧歌展演一万粉丝到现在突破了10万粉丝。很多网友评价是这些才貌双全的女指挥是榆林秧歌爆火的“秘钥”，更是榆林文旅产业发展的“流量密码”。

我不是很赞同这种观点，秧歌的爆火是举办和参加活动无数工作人员辛勤付出的结果，更是多少人在背后默默无闻付出后取得的成绩。就以县为例，每支参赛的秧歌队都有导演，还有舞蹈编排，及其那些表演者长期排练，再加上默契的表演，就是典型的团队项目，并不是只靠单纯的指挥表演。

秧歌在榆林有很深厚的群众基础，基本上是老少咸宜，人人都喜欢的节目。小时候村子里基本上每年春节都有秧歌表演，那时候就是逐门逐户上门表演，那家主任一般都会“接秧歌”，让在家里的院子里面表演，会支付一定的现金作为表演的酬劳，同时也会拿出花生、瓜子、糖果，还会给表演人员发放香烟，一般人家可能就是一两百，条件好的就是大几百，上千块钱的很少，给的钱多表演者就多表演一会，也算是“多劳多得”。这种表演在我们那边一般说的是“扭秧歌”，好的秧歌表演首先就要扭起来，让身体彻底的舒展，大大方方的表演，接下来就要看队形怎么样，男的一般是花伞，女的一般是扇子，水平高的女性那是双手舞扇子，就像胸前捧着花，表演的观赏性很高。一般队伍里面都会有一个指挥，指挥的作用就是控制队伍的节奏，作为乐队和秧歌队的一个中间人，秧歌的表演是需要跟着乐队的节奏，乐队节奏变快，表演的转换也会加快，表演者的步伐也会加快。指挥还通常担任唱秧歌的角色，就是编一段“贯口”用唱的方式表演出来，其他表演者跟着唱后半段，我听到的很多是方言唱出来的，大概的内容就是祝福、祝贺、道喜一类的。秧歌指挥我见过不少都是年龄较大的爷爷，经验丰富，更能把控节奏。

对比今年和去年的秧歌展演，不仅是各县在去年的基础上继续进步和创新，还有很重要的一点就是今年的秧歌展演领队的镜头明显变少，我猜是文旅部门更想展现非遗文化的魅力和整体表演的水平，让大家能够喜欢陕北的秧歌文化。但自媒体更愿意将篇幅留给女领队，美女就是流量的保障，更是话题的制造机。比起理解文化的内涵，评价表演的精彩程度，远不如看女指挥的身材和颜值更有冲击力。

互联网上每个人都有权利发表自己的看法，都有表达自己喜好的权利，比如佳县今年更换的新指挥“艳艳”就少不了和去年“倩倩”的对比，网络上也是褒贬不一，各抒己见。就我个人而言，美女帅哥确实养眼，但这始终是团体性的表演，展示个人对团体而言只是锦上添花，并不是决定团队表演的必要条件，况且这种非遗文化的传承需要更多的人。

单纯论外貌，我觉得无论是米脂的秧歌指挥高梦瑶还是去年佳县的秧歌指挥屈倩红，并不是那种网络上很惊艳的美女，单纯看外在，并不缺少美女帅哥，尤其是在互联网上。我觉得是陕北榆林秧歌的展演，为他们提供了展示才华的机会和平台，让更多的人去认识她们。就像是一个好的影视作品为演员提供了展示才华的平台，成就一部伟大作品靠的从来都不是单个的演员，作品的内核才是关键，好的演绎确实能锦上添花。

面对女领队带来的流量，如何更好的展示非遗文化内核，让表演能有更多的人喜欢，创新表演形式是首当其冲的，只有更好的表演，才能收获更多的关注度，才能让非遗文化走出去，获得更多人的喜欢。互联网天然具有“造神”属性，但也会开着放大镜发现问题，抓住流量的同时，也要做好沉淀，厚积薄发，持续输出高质量的节目才是关键。