史海趣闻的《歌颂"苦难中的成就"，比歌颂苦难更残忍》一文开篇树靶子:

有人反驳"苦难不值得歌颂"，常用一句话："我们不是歌颂苦难，而是歌颂苦难中取得的成就。"

然后反驳立论:

歌颂苦难中取得的成就比歌颂苦难更残忍。苦难中的成就，前提还是苦难，但是苦难被抹去了。

本人认为，此立论是错误的:

一、偷换了“艰苦奋斗”和“苦难”的概念

什么是“苦难”？

“苦难”是旧中国的底色:正如音乐舞蹈史诗《东方红》中林中华朗诵的那样:

“黑暗的旧中国，地是黑沉沉的地，天是黑沉沉的天，灾难深重的人民啊，你身上戴着沉重的锁链，头上压着三座大山！

你一次又一次的呼喊，次又一次的战斗，可是啊，夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天。”

这三座大山就是帝国主义、封建主义、官僚资本主义。共产党领导全国人民学习愚公精神，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利，推翻了三座大山，砸碎铁锁链，翻身得解放，成了新中国的主人。

什么是“艰苦奋斗”？

艰苦奋斗是新中国的国家精神。

请看纳入中国精神谱系的那个时代的国家精神，都有“艰苦奋斗”“艰苦创业”的内涵:

北大荒精神:“艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献”；

红旗渠精神:“自力更生,艰苦创业,团结协作,无私奉献”；

大庆精神:“独立自主、自力更生的艰苦创业精神”；

“两弹一星”精神：“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”。

新中国建立在十四年的抗日战争，三年的解放战争后的废墟上，满目疮痍，一穷二白，百废待兴，举足维艰。

但是，共产党人有砸烂一个旧世界，创建一个新世界的气魄，带领全国人民开始了建设新中国的新征程。翻身得解放的新中国的建设者成了国家的主人，他们以主人翁的姿态，满怀豪情地投入到建设社会主义国家伟大事业之中。一代人吃了两代人的苦，用农业完成工业积累，要用农产品还苏联巨额债务，要用粮食支援非洲穷兄弟（入联合国需要他们支持），又遭遇三年自然灾害……确实出现了生产粮食的农民短期饿肚子的现象。但在党中央的及时决策下，很快渡过了难关。

1963年，国家做出制造核武器的决定。在讨论会上，陈毅元帅拍了桌子:就是当裤子，也要把原子弹搞出来！

为什么要在国家极其困难的情况下做出这样的决策？因为我们受到了帝国主义的核讹诈。核武器是“打狗棍”，是护国重器，它已经保卫了国泰民安60多年！

所以，“苦难”只属于旧中国，是中国人民受压迫命运；“艰苦奋斗”是新中国由一穷二白到繁荣昌盛的必由之路，是全国人民凝结的国家精神，不能混淆，更不能偷换概念。

“歌颂苦难中的成就”是伪命题

前面理清偷换“艰苦奋斗”与“苦难”的概念，那么“歌颂苦难中的成就”就成了是伪命题了。

我们从来不歌颂苦难，苦难只属于旧社会；也不会“歌颂苦难中的成就”，而应该歌颂为推翻三座大山，创建新中国而前仆后继的革命先烈们；歌颂为人民指出光明之路的伟大的党，伟大的无产阶级革命家；歌颂在万难险阻中挺身而出、艰苦奋斗、改变国家面貌的共和国的建设者。

党的决议把社会主义建设时期取得的成就称为“巨大成就”，也是世界公认的。不然，美国、日本也不会主动来访，破冰，回复邦交正常化。

综上分析，《歌颂"苦难中的成就"，比歌颂苦难更残忍》由于偷换概念，“歌颂苦难中的成就”成为伪命题而造成立意错误。

当然，此文的错误不仅仅是立意，论证方面问题多多，容后续再进一步讨论。