群发资讯网

​出马 · 这行的“五不看”,到底是些啥?

出马 · 这行的“五不看”,到底是些啥?四海扬名,是为了给自己和身后积累功德。但是,这并不意味着弟马就可以没有规矩,什么

出马 · 这行的“五不看”,到底是些啥?

四海扬名,是为了给自己和身后积累功德。但是,这并不意味着弟马就可以没有规矩,什么活都要接。有的确实有问题,盲目的出手,蕞后不仅没有“功劳”,还可能会起副-作-用。这几年通过实践,总结了“五种人”是不能给看的。

其一:未成年,也不乏有十五六的小孩找到我,问身上有没有缘分,或者是不是有“阿飘”啥的,倒是很礼貌,也很懂事,其实就算有,也没法直言。

半大的孩子思想单纯,容易被小说或网剧影响,对仙和阿飘没有正确的认识,多是来自于小说里夸大的说辞,

如果孩子是真吓着了,或是招到啥了,家长可以代为查看,主要是交流时家长也能理解,而且年龄和阅历摆在那。如果是小孩,稍微聊几句就容易出现一系列的联想,也容易被吓到,承受力较低,这个年龄还是以学习为主较好,过度深究并非好事。

其二:盘道,同为带仙之人,有的人就喜欢到处找师-傅看,希望得到师-傅的认可和夸赞,例如你家仙很牛,某某大山上下来的,能吊打当地的所-有人。

如果师-傅不能马-上看出你有缘分,他就会鄙视师-傅的道行。即便看出来了,跟其他的师-傅说的不同,也会被扣个骗人的帽子。如果你说准了,但是没说到他心坎里,不捧着他,或说的不开心了,他还是会扣个帽子。

这种朋友,顶多交流几句,油盐不进只能躲着走,说好听是同修,说难听就是砸场子,纯属找茬的,想着用一块的马内,买两块的东西,得三块的服务,这样的不能给看,不然他会以一种上位者的姿态来审视师-傅,气-场不合,,心思不对,就算查对了也赖着不答应。

其三:不坦诚,看事的基础是香客相信你,也相信仙的存在,并且愿意把自己的事分-享给师-傅,彼此信任。

但是仙查也是有一-定范围的,对了可以捋着继续看,如果不对就不建议继续看了,换个角度和方向,否则越看越歪。看的过程中得有对应的互动,有对应的反馈,不对也能及时止损。

如果闷着头什么也不说,蕞后看好看坏都不确定,对我们来说,这“活”干的就不完整,与其如此不接也罢。

反馈的意思是认同,也是双方磁场的一种“治-疗”,更便于探查事的发展和走向,从而根据能力制定一份适宜自身的方案。一声不吭的话,答案就是“改变自己”,看似轻巧的四个字,但难度太大了,改变哪里?从那开始改?具体详细改哪里等,都比较模糊,但“改变自己”确确实实是答案,这毋庸置疑。

其四:找茬,有的人对出马是抱着好奇心,有的是不屑一顾,咱是完全尊重任-何一个人的想法,不信有不信的解决方式。

有的是既不相信,还想凑个热闹,看看仙是啥样的,看看有多准啥的,这样的建议单纯聊聊天就够了,毕竟每个人的财都来之不易,不信还看,就自相矛盾了。

如果是单纯好奇,可以聊聊探讨,也能丰富了解,如果没所求,只为看热闹,还不如去农贸市场学学砍价。

其五:贪得无厌,有的人看事是为了趋吉避害,有的是为了“讨口封”,你说他好,他就高兴,你要说他的事办不成,他就不高兴,就好像弟马的一句话能左右事情走向一样,换个角度看,咱也理解,谁不是为了图个好啊,还是那句尊重和理解。

有的遇到事就想“破破”,也不管事情的发展合理性,过于盲目的想要个好结果,甚至牺牲别人的利益,通过不公平的竞争,来达到自己的目的,咱还是尊重和理解,但有些是注定的,大方向无法改变,但可以把损失降一降。

大多数人看事也就点到为止,人心不足蛇吞象,毫无底线的满足,到头来也会影响弟马自身,也坏了身后仙的修行。

看事咱不能昧着良心挑好的说,而是真-正的帮助他们,正视问题,趋吉避害。在四海扬名的道路上,我们会遇到很多人,但并非所-有人都与我们有缘,对于良好的缘,我们尽力处理,对不合的缘,保持尊重即可,切勿急功近利,保持良好充盈的正能量,也愿各位修行有成。