在中华风水葬法传承脉络中，赖布衣《七十二葬法》素来是形家实操的圭臬，而《增批补图七十二葬法》作为其民国时期的重要传本，更以“增批注解、补绘图示”的特质焕发新生。该书为104页黑白古籍，于中华民国20年5月1日由华阳风水大师王元极（建五氏）作序于天昌馆，既完整承袭赖公“葬乘生气、形气合一”的核心思想，又经王氏增批校注、补绘图示，系统梳理七十二种葬法的实操要义，兼具理论传承与实战创新，是风水从业者、堪舆研究者及民国古籍藏家眼中的稀世至宝。

作为一部经名家增批补图的葬法典籍，该书开篇的序跋便奠定其文献价值。华阳王元极系民国时期四川知名风水大家，著有《地理辨正冒禁录》《三元真谛》等力作，其于天昌馆题写的序言，既溯源赖布衣七十二葬法的传承脉络，又结合自身实操经验补注要义，驳斥“葬法无定规”的谬论，强调“法随形变、因势择葬”的核心准则，为全书筑牢理论根基。天昌馆作为民国时期兼具文化底蕴与商业属性的场所，更让这份题跋成为佐证典籍流传脉络的重要印记，为古籍增添了厚重的时代底蕴。

“增批补图”是全书精髓，104页黑白篇幅中，王元极以精准注解与清晰图示，破解了传统葬法典籍“文深图缺、晦涩难通”的痛点。增批部分紧扣赖公原著，针对骑龙葬、斩关葬、浮水葬、瓦罐葬等核心葬法，补充穴场判断、气脉聚散、吉凶应验等实操细节，如注解骑龙葬需“择龙脊正脉，避孤阳无护”，瓦罐葬需“就狭小穴场深葬聚气”，每处批注均源于实战经验，让古法葬法更易落地。同时区分赖公《七十二葬法》与杨筠松《七十二倒杖》的核心差异，避免后世从业者混淆误用。

黑白图示的补绘是该书的点睛之笔，全书配套图示精准对应七十二葬法，以简洁线条还原不同山川形势下的葬位布局、砂水走向与气脉流转。图示按“依龙脉、依水势、依穴形、化煞局”四类划分，如骑龙葬图示标注龙脊结穴点与龙虎砂护持范围，浮水葬图示明确棺木悬空深度与水势环抱角度，压煞葬图示拆解葬位与煞气对冲的化解逻辑，实现图文互证。图示旁附简短标注，衔接王元极增批内容，直观呈现“葬乘生气、化煞为权”的核心逻辑，即便初学者也能快速理解葬法与自然气场的适配之道。

104页黑白古籍的形制完整留存了民国时期堪舆典籍的原始风貌，纸页间的笔墨痕迹与图示线条，承载着赖公葬法的千年智慧与王元极的校注心血。该书架构严谨，从序跋溯源、原著解读，到增批注解、图示补绘，再到葬法分类实操与吉凶应验总结，层层递进、逻辑闭环。它既适合资深风水师精进葬法技法、丰富实战储备，也为堪舆研究者提供了“原著+增批+图示”的完整文献体系，更因王元极题跋、天昌馆印记及稀缺的民国黑白古籍属性，成为藏家竞相追捧的珍藏之作，兼具实操价值、文献价值与收藏价值。