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复旦大学钱文忠教授说:我们的社会已经乱了套,乱到让那些老老实实、一言九鼎、守信用

复旦大学钱文忠教授说:我们的社会已经乱了套,乱到让那些老老实实、一言九鼎、守信用、遵纪守法的学生,几乎没有出路,因为这样的孩子一踏入社会就会吃大亏,社会风气已经败坏,他们就像清澈的溪水在污浊的河流里显得格格不入!
 
这段话被转了十几年,越转越像一句判词。可判词的原版,跟网上传的版本差着一截。
 
钱文忠最早说这话是2010年11月,在新东方家庭教育高峰论坛上。台下坐的是老师,他讲的是《三字经》《弟子规》推广的难处。原话的大意是:按这些标准培养出来的孩子,到社会上90%是吃亏的。一个月后《山东商报》把发言翻出来配在报道里,标题一加,全网转载。2011年1月他在杭州六和塔正式回应过,说这是断章取义。
 
可断章取义的那一截,偏偏戳中了太多人。
 
“90%”这个数,没有调查支撑。钱文忠自己也没拿出过统计数据。可为什么没人较真这个数。因为每个人身边都有一两个例子,老实人干了活背了锅,圆滑的升了职。一个没有数据支撑的判断被疯转十几年,说明它踩中的是体感,不是统计。
 
真正该问的是:如果这句话是错的,为什么反驳它的人那么少。
 
你看这几年那些事。老人倒在棋牌馆门口,店主施救、打120,人没救回来,家属索赔十万。调解桌上店主掏了一万九,叫“人道主义补偿”。后来司法部门介入,钱退回去了,可店主那几天失眠、头晕、店门关了、租约还压着。法律说她没责任,现实让她先疼了一回。
 
这种事不用多,一年出三五件,传到每个即将伸手的人耳朵里,就够让那只手缩回去三秒。三秒,可能就是一条命。
 
钱文忠说的“清澈溪水在污浊河流里格格不入”,翻译成大白话就是:规则写的是一套,跑起来是另一套。守规则的人按明面上的线走,走到头发现别人抄了近道,裁判还假装没看见。吃亏的不是“守信”本身,是守信的人以为所有人都守。
 
可另一头也得看。信用这东西正在被往“有用”的方向推。尚志市今年拉了个二十六城的信用联盟,守信的人去联盟城市的景区免票、住宿打折。荣成牵头的联盟扩到了八省十六城,诚信居民跨区域吃住行都能兑优惠。南阳的“宛信分”注册过了二十一万,医疗、文旅、金融都往里接。
 
这些事说明什么。说明有人在做“让守信不吃亏”的基建。慢,碎,一个城市一个城市推,一个场景一个场景接。可它跟钱文忠那句话放在一起看,恰好构成一个完整的画面:上面在修渠,下面还在漏水。渠修好了,水才流得顺。渠没通之前,清水流进浑水里,确实先被搅浑。
 
钱文忠那句话最狠的地方,不是它骂了社会。是它把责任推给了“社会风气”,好像风气是个自己长出来的东西。风气不是。风气是每一个调解桌上和稀泥的人、每一个看见老实人吃亏却不吭声的同事、每一个把“情商”当挡箭牌的领导,一砖一瓦垒起来的。垒的人多了,清水才显得怪。
 
他那句话被转了十几年,转的人多半是在说“你看,连教授都这么说”。可教授没说的是:渠是谁修的,水是谁搅浑的,站在岸上叹气的人算不算共谋。
 
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