她是江西兴国县人，年轻时长得很漂亮，14岁时被父亲卖给别人做童养媳，17岁时，她得知红军来到村庄，于是加入了红军。在蔡畅的介绍下，她结婚了，丈夫后来成为了开国元帅。红军主力开始长征后，她和丈夫分别，失去了联系，丈夫多次派人找她，得到的消息是已经牺牲了。其实她被父亲抓回家卖给了一个补鞋匠，第二年补鞋匠去世，她听说丈夫牺牲了，无奈嫁给了一个因伤残掉队的红军，生育了三个孩子。

1959年，她在报纸上看到丈夫还活着的消息，于是想要去相见，被孩子和丈夫阻拦，没能成功。直至1988年她见到了蔡畅，第二任接受采访，她的真实身份才被外界所知。2004年，她以90岁高龄去世，你们知道她是谁？
 
1959年，一名江西妇女在报纸上看到一则消息，整个人愣住了。那个被人传言早已牺牲的丈夫，竟然还活着，而且已经成为共和国开国元帅。
 
她想去见他，却没有成行。更让人没有想到的是，直到1988年，这段尘封多年的往事才慢慢浮出水面。

这一走，改变了她的人生。
 
在革命队伍里，她认识了蔡畅。经过蔡畅介绍，谭秋娥和罗荣桓结为夫妻。那时的罗荣桓还没有后来显赫的身份，只是一名参加革命、带兵作战的年轻干部。
 
他们的婚姻没有太多安稳日子，更多时候是在行军、转移和战斗中度过。夫妻二人一起经历过艰苦岁月，也见过战友牺牲，谁能想到，一次分别会把两个人推向完全不同的命运？
 
红军主力开始长征后，谭秋娥和罗荣桓失去了联系。
 
那不是今天这样的失联，不能打电话，也没有稳定通信，更没有随时可以查询的消息。队伍一旦分开，人在路上遇到什么情况，外界很难知道。
 
罗荣桓后来多次派人寻找谭秋娥，可得到的消息却是她已经牺牲。这个消息可靠吗？当时没有人能真正核实，但在战争年代，一个人长时间没有音讯，大家往往只能接受最坏的结果。
 
谭秋娥其实没有牺牲。她被父亲抓回家，又卖给了一名补鞋匠。
 
命运并没有因为她参加过红军，就给她留下多少余地。第二年，补鞋匠去世，谭秋娥再次成了没有依靠的人。偏偏就在这个时候，她也听说罗荣桓已经牺牲。
 
一边是家庭强迫，一边是丈夫死亡的传闻，她还能怎么选择？
 
后来，谭秋娥嫁给了一名因负伤掉队的红军。这个人同样经历过战争，也因为伤残离开了队伍。两个人组成家庭后，生育了三个孩子，日子虽然清苦，却也算有了安稳的依靠。
 
这段经历，放在当时并不罕见。战争造成的失散，不只发生在谭秋娥身上。康克清跟随朱德走过长征，后来夫妻一直共同生活，这是一种顺利会合的情况。谭秋娥却因为被带回家、被迫改嫁，走向了另一条路。
 
同样是革命家庭，有人能够跟上队伍，有人却被时代洪流冲散。差别不在感情深浅，而在消息能不能传到，人在不在队伍里，家人有没有办法保护她。
 
1959年，谭秋娥从报纸上得知，罗荣桓还活着，而且已经成为重要领导人。那一刻，她会不会想起17岁参加红军时的自己？会不会想起两人分别前的日子？
 
她想去见罗荣桓。
 
但孩子和丈夫阻止了她。原因并不难理解，谭秋娥已经有了新的家庭和三个孩子，罗荣桓也有了自己的生活与身份。几十年过去，见面不只是两个人重逢，还牵扯到两个家庭，以及一段难以简单解释的历史。
 
于是，这次见面没有实现。
 
有人可能会问，既然两人曾经是夫妻，为什么不能直接相认？问题就在于，战争年代的婚姻关系，常常被生死、失散和现实生活切成了几段。罗荣桓当年得到的是谭秋娥牺牲的消息，谭秋娥听到的也是罗荣桓牺牲的消息，双方都不是主动抛弃对方。
 
更复杂的是，几十年后，两个人已经不再是当年那个年轻的红军战士和农村姑娘。
 
罗荣桓于1963年去世，谭秋娥始终没有和他完成那次迟到的见面。她没有因为这段往事被外界广泛认识，也没有主动把自己的经历说出去。
 
直到1988年，谭秋娥见到了蔡畅。
 
蔡畅当年见证过她和罗荣桓的结合，也知道这段婚姻的来龙去脉。经过接触，谭秋娥的真实身份才逐渐被外界知道。后来，她的第二任丈夫接受采访，相关往事才被更多人了解。
 
这时距离她17岁参加红军，已经过去了七十多年。
 
她没有留下太多传奇式的表达，更多时候只是沉默地过日子，养大三个孩子，在普通生活里承受战争留下的后果。可她的经历，恰恰说明了许多普通女性在那个年代的处境。
 
她们可能参加过革命，也可能与重要人物结为夫妻，可一旦离开队伍，被家庭带走，个人命运就会迅速失去掌控。功绩、身份和感情，都未必能替她们挡住现实的压力。
 
2004年，谭秋娥以90岁高龄去世。
 
她的一生，从14岁被卖为童养媳，到17岁参加红军，再到和罗荣桓失散，后来被迫改嫁、养育三个孩子，最后在晚年确认自己曾经的丈夫还活着，像一条被战争反复截断的道路。
 
她是谁？她就是罗荣桓元帅早年的妻子谭秋娥，一个曾经走进革命队伍，却在历史转折中失去丈夫消息，直到晚年才重新被人记住的普通女性。