地球上最黑的民族。非洲南苏丹丁卡族人，黑皮肤、蓝眼睛，特别是蓝眼睛，可好看了！他们以皮肤黑为荣，皮肤越黑越美！像是用墨汁染过，十足的木炭。不开灯，夜晚近距离都找不到他们。

主要信源：（北京日报——基因研究揭示人类肤色的进化之谜）

丁卡族是南苏丹最大的民族，人口大约450万。

主要住在白尼罗河沿岸的草原和沼泽地带。

那片地方日照极强，紫外线常年很高。

丁卡人的皮肤颜色极深，是自然环境长期筛选的结果。

黑色素浓度高，能有效挡住紫外线伤害。

族群平均身高也高，男性大多接近一米九，女性常在一米七以上。

这和遗传、长期喝牛奶吃牛肉的饮食结构都有关系。

丁卡人更愿意自称穆奥尼扬，意思是人民。

他们没有统一的中央政权，分成二十多个部落。

各管各的牛羊和血缘事务。

谁能养更多牛，谁在部落里说话就更管用。

牛在丁卡人的生活里不是普通牲口。

它是财产、彩礼、身份，也是人和祖先之间的联系。

一个年轻人有没有牛，直接决定他能不能娶妻。

婚事谈下来，彩礼通常是几十头牛，条件好的要上百头。

女方长辈会一头头看成色，毛色、年龄、健康状况都得过关。

日常里，男人用牛尿洗头，用牛粪灰涂身体挡蚊虫。

部落语言里关于牛的词特别多。

毛色、叫声、生病状态都有专门说法。

丁卡人以黑为贵，皮肤越深越被看作血统纯正。

男孩进入成年要在额头刻六道疤。

代表脱离孩童身份，以后要守牛群、护部落。

女性也有身体刻痕传统，位置多在手臂或背部。

信仰上，丁卡人信至高神，也敬祖先。

祭祀常在旱季前后进行，杀牛献祭，全村分食。

可这套靠牛维系的生活，在战争面前很脆弱。

南苏丹从上世纪五十年代起就反复卷入冲突。

第一次内战打了十几年，第二次从1983年拖到2005年。

2011年南苏丹独立，丁卡人一度看到希望。

但2013年内部再度开战，丁卡族和努尔族武装冲突升级，油田、牧场、村庄都成了战场。

几十年里，数百万人逃难，牛被抢走，部落秩序被打碎。

丁卡族走出去的代表人物里，尼亚金·盖特维奇最被外界熟悉。

她1993年出生在南苏丹迈乌特一带，童年随家人躲避战乱。

先到埃塞俄比亚难民营，又转到肯尼亚难民营。

14岁移居美国，先后在纽约州和明尼苏达州生活。

她皮肤极深，少年时因为肤色被嘲笑，后来在姐姐劝说下接受了自己。

她通过社交平台发照片，慢慢被时尚圈看到。

后来和Calvin Klein、欧莱雅等品牌合作。

2022年她成立公益组织，帮助南苏丹年轻人受教育。

也给难民营女孩送卫生用品。

另一个丁卡人是马努特·博尔，身高2米31。

小时候因战乱离开家乡，经埃及到美国。

2004年进入NBA，靠身高和封盖能力打出名气。

伤病反复后退役，回到南苏丹参与篮球事业和和平重建。

2019年因肺病去世，年仅34岁。

他生前一直把家乡苦难放在心上，用自己的名气提醒外界关注南苏丹。

今天的丁卡族，一边守着老传统，一边被现代世界推着走。

村里仍看重牛和黑皮肤，年轻人进城后开始考虑工作和学历。

刻疤和包办婚俗在部分家庭里慢慢松动。

但南苏丹整体局势还没平稳，旱涝交替、牧场缩减、部族冲突仍在发生。

丁卡人最怕的不是苦，是牛没了、地荒了、孩子再也回不到河边。

这个族群没有传奇故事里的浪漫。

他们只是在强紫外线下的草原上，靠着牛和信仰活了几百年。

战乱来了就跑，和平来了就回来重新养牛。

黑色是他们的保护层，牛是他们的命根子，活着、把后代养大，就是最实在的荣耀。

丁卡人的饮食结构其实很单调。

他们很少吃蔬菜，日常离不开牛奶和牛肉。

偶尔吃小米和花生，沿河部落也会捕鱼。

小孩从小喝牛血掺牛奶，据说能长得结实。

住的地方也简单，用草和树枝搭成圆顶棚屋，雨季漏水是常事。

衣服基本不讲究，男人围块布，女人穿兽皮裙。

现在不少人也穿旧T恤和短裤，都是外面捐过来的。

部落里没有学校，孩子从小跟着大人放牛，能识字的很少。

这些年有一些国际组织进去建了临时教室。

但战乱一来，老师跑了，课也停了。

丁卡人活得粗糙，但他们对牛、对土地、对族群的认可是刻在骨头里的。

不管走到哪一步，这些东西都不会轻易丢掉。