这幅细密画出自15世纪法国神学家让·廷克托里斯的《反沃杜瓦派檄文》（Invectiva contra sectam Waldensium），创作于1460年代，是中世纪晚期猎巫与异端审判的标志性手抄本插图，生动呈现了当时对“女巫与异端”的荒诞指控。

画中，人们围绕一头公山羊举行仪式，正是当时宗教裁判所宣扬的“女巫集会”场景。教会宣称，异端教派沃杜瓦派信徒会与化身为公山羊的魔鬼交合，以此换取超自然力量与魔法能力，成为敌基督的奴仆。而检验异端的方法之一，正是掀开公山羊的尾巴——若山羊对被试者表现出亲近反应，便被判定为与魔鬼缔结契约的异端。

在中世纪晚期的猎巫狂热中，公山羊被视作撒旦的化身，教会宣称女巫会在夜会上向山羊的肛门行“亵渎之吻”，并与之交合，以获得魔鬼授予的法力。这种指控不仅是宗教镇压的工具，更将山羊的生殖力与欲望污名化为邪恶的象征，把异端的信仰异化为与恶魔的交易。这些指控最终成为猎巫运动中无数无辜者被审判、处决的依据，反映了中世纪晚期宗教权威对异端的极端恐惧与残酷镇压。ドモヤン