1949年，范绍增将七个妻子叫到身边，对她们说道:“现在实行一夫一妻了，你们七个当中，我只能留一个”。姨太太们你看看我我看看你，都觉得自己会被留下。可最后，他的决定让太太们痛哭流涕。

老四川人都听过“范哈儿”这号人物，别看他外号带个“傻”字，打仗、混江湖、看大势，比好多自诩精明的人清醒得多。

范绍增是阆中书香门第出来的人，少年时科举路子走得通，却偏去扛枪吃军饭。

川军里从草鞋兵混到集团军司令，靠的不是后台，是仗义、胆子大、会带兵，也更会做人。

他对手下兵说“你们是我兄弟”，不是场面话，分饷、埋伤员、替阵亡兄弟养爹娘，这些事他真干。

可这么一号硬汉，感情上前后娶了7位太太。

大太太张明琼，父母之命、正经正室，十六岁进门，一辈子替他守着范家后院。

二夫人何蜀熙，文化人家女儿，能写字能算账，他被打压最惨那年，何蜀熙把陪嫁首饰全当了凑军饷。
三房叶绍芳，川菜手艺一绝，战乱里背着他的母亲逃命。

四五六七，有唱戏的名角，有老乡孤女，还有从窑子里赎出来的姑娘。

那时候有钱有枪，多娶几房不算稀奇，范家那座大宅，太太们各管一摊：田产、布铺、军需、人情往来。

1950年5月1日，婚姻法一落地，“一夫一妻”不是劝你，是写进国法里了。

范绍增在书房关了三天，翻出跟每个太太合影的旧照片，满面愁容。

第四天正厅一坐，七房人齐了，他开口就撂实话：“老范不敢跟法律犟，我身边，只能留一个。”

你猜怎么着？没留七姨太，没留最会来事的，也没留替他背过娘的叶绍芳，反而留下了大姨太陈文澜。

文澜不是最出挑的，不唱戏、不掌柜、不漂亮得晃眼，就是个老式女人，跟他熬了几十年，没本钱再嫁，离了范家连街都不敢独自上。

范绍增原话特直白：“你们年轻、有手艺、有脑子，走了能活，她不行，她离开我，活不下去。”

老四当场就哭了：“我伺候你那几年算啥？”老五也红眼：“我爹死你咋哄我的？”

范绍增拍桌子，不是发狠，是心虚又没法子：“我跟你们谁没真心过？可时代翻篇了，我不能揣着七房太太装瞎。”

不过，他没把太太们像扔破衣裳一样赶出门，账房算清家底，财产平分，大太太去成都住四合院，带俩下人，二夫人拿银元去解放碑开杂货铺，后来真成了老店。

四太太回泸州教小学，七姨太拿足金条，够买地起屋。

孩子不管谁生的，他挨个盯一遍：“以后不管母亲以后穷了病了，不孝，腿我亲自打折。”

文澜看他选自己，反倒软声劝：“我老都老了，留老七吧，她年轻能服侍你。”

范绍增拉住她手：“你懂啥，年轻是年轻，可你陪我吃过糠、挨过骂、兜过命，你走了我才真没家。”

到这儿就看明白了：范绍增不是“从良”那么简单，旧军阀的做派他全有，但新规矩来了，他不拖、不瞒、不耍赖。

交田交房、登记私藏枪弹，后来进四川省政协，见人就说“女人也能顶半边天，一夫多妻那套早该完”。

我倒觉得，范绍增这段最值得嚼的，不是“七个留一个”的爽文反差。

他没把自己扮成圣徒，也没把姨太们当附属品随手甩，给钱、给路、给孩子立规矩，是江湖义气撞上法律之后，能给出的最好收场。

你看后来那几位太太，摆小吃摊的、教书的、开店当女老板的，在街上碰见不再论“几姨太”，就聊“今天肉贵了没”“孩子考上中学没”。

说起来这是好事，不是拆一个家，是把人从“某人的姨太太”，变回“张明琼、何蜀熙、叶绍芳”。

1977年范绍增在郑州走了，文澜没多久也随他去，一段旧婚姻彻底翻篇，却像面镜子：照得出1950年整个中国怎么把“男女平等”从口号，塞进千家万户的饭桌和床头和遗嘱里。

现在人看这段，别光乐“哈儿将军艳福不浅又断得干脆”。

真该琢磨的是那个节点上，有人肯把权、钱、面子往后放一放，认一句：世道变了，我就得学着像个人，而不是像个老爷。

信息来源：（《范绍增传》）