最近老刷到兰香如故的片段，很多人吐槽女主家女眷集体自杀避免沦落到教坊司这段，觉得

2026-09-13 12:36:12 想要一直飞翔社会

最近老刷到兰香如故的片段，很多人吐槽女主家女眷集体自杀避免沦落到教坊司这段，觉得好死不如赖活着。根据史料，官妓日夜受辱，旁边有20条汉子看守呢(懂自懂)

甚至朱棣还要求，关键的这些女人还要轮流去各个兵营，他们生下来的孩子也要世世代代为奴为婢。

甚至如果有人去世了，就要直接抬出去(喂🐶)

有网友感慨，对女眷的惩罚这么严重在封建社会都是很少见的，举个例子上官婉儿，她家就是因为爷爷受罚，但是女眷是进入掖庭当婢女，在掖庭里还能读书，婉儿跟着母亲从小在掖庭长大，最后还被捞出来当了昭仪？

还有人科普，同样的事，在封建王朝不同的朝代也是不同的结果。比如完全堵死女人上升通道的科举，在宋时有女装男考到了高位，被揭穿后是赐金放还。在明时妻子张氏替丈夫考考上了，然后妻子是直接亖了丈夫只是罚了。

所以说看完这些科普之后，然后剧里的这一段就完全能解释的通了，因为只要进去就是生不如死。

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评论列表

用户10xxx98 2

2026-09-14 20:08

明代教坊司，在明初严格规定，乐户女只能穿皂色，官员随便找乐户女陪酒会怎样呢？在傅友德出征前，有个姓叶官员，找十几个女子，让她们穿着华服，女子们也惨遭削鼻。当时教坊司男女乐工主要是为宴会或接待藩使奏乐。教坊司的女子，只提供音乐歌舞，不允许出门陪客卖肉。明初，官员私自去乐户家找乐子犯法。娶乐户女为妻妾，不管你是官员还是亲王都是要受处罚的，宗室圈墙，子女宗室不认。明初乐户来源是蒙古战俘。至永乐年间，是被俘不降建文臣子。说建文忠臣家的女人在教坊司每天遭好多男子轮奸，这些是明中后期的民间记录。说明明皇室对舆论的控制已经不来三了。事实上，当时是禁止女乐卖肉的，这些人贬为乐籍，已是十分严重的惩罚了，地位低下。男的穿绿头巾，猪皮靴，出门走路只能贴沿着墙走，女的只允许穿皂。这些在明初都是有严格规定的。那明中后期法纪松弛，乐户人家女子被乡绅欺辱，被官员欺辱，肯定是有发生的，但是在明初期，这种什么每天二十几个壮汉奸一个教坊司女乐，怎么可能发生？事实上，明代犯官女眷，最多的是入浣衣局洗衣服。

用户10xxx98 2

2026-09-14 20:53

继续上文。明代有一个很轰动的案例。就是胡宗宪被关进北京监狱后。当地的一个地方官与他有仇。竟然捕他妻女下狱，还让她们光着脚过堂。这在当时社会上引起轰动，大家都觉得这个官员是非常恶心的，是个无耻之徒。这对母女受此大辱。好像回到家之后，过了没多久，他这个女儿反正就死掉了。事实上，如果胡宗宪不自杀，嘉靖皇帝也未必要杀他，更没有牵连他妻女的意思。你说嘉靖皇帝去跟胡宗行的妻女较什么劲啊。就是胡宗宪妻女的事情，完全是那个地方官跟他有仇的事儿。当时也是引起轰动的。当然士林与百姓都是谴责那个地方官的。事实上明代的法律就是规定，女犯人如果犯的罪不是很大的话，一般就是让家族里的人看管她，就是说不用坐牢了。就是因为女子的名节是比较重要的。那坐了牢之后，对她们的生活是非常有影响的。因为从朱熹之后，明清理学就非常盛行，所以的话，你说朱棣犯得着让很多男的去轮奸教坊司女乐么？！他做这种事，对他有什么好处，让她们去做女乐，已经是很大的惩罚了，不管是在唐代，宋代，还是明代，教坊司的女人，都是地位低下的贱籍。要不薛焘严蕊为啥都不想要这乐藉，最后终于脱籍了。

用户10xxx98 回复 09-14 21:12
然后再继续写一下。就是现在在就是溧水县。就是发现了一块碑。记录的是嘉靖33年。就是朝廷。其实就是当地的县官。给齐泰的一个后裔。叫做齐光裕的。就是发放了20亩田。大概意思就是这个齐泰吧，朝廷认为他是一个忠臣。那就是平反的意思了。然后呢，就是给他的后代20亩地的抚恤。那这个齐光裕到底是不是他的后代，是不是有人出来冒领的，你也搞不清楚，但是想想吧，大概率可能是真的齐泰后代。毕竟冒领也是有一定风险的，这个期待毕竟曾经是罪臣。

用户10xxx98 回复 用户10xxx98 09-14 21:21
还没写完，继续写一下。在万历13年，在给方孝孺平反时，据说他的家族后人有1300个，那这1300个都是真的，还是有冒牌货，在古代又没有DNA，对不对？不过应该也不可能全部是冒牌货吧，绝大多数总归是真的吧？？？

用户10xxx98

2026-09-14 23:01

继续写一下。然后呢，这个成化弘治年间的人写这些小黄文的目的是为什么呢？他真的是为齐黄两人抱屈吗？写他们两家的女眷如此日夜被汉子不停奸，注意是写汉子，不是他们那些高贵的士绅老爷的奸玩，生出的小奸生女还要以后不停的被奸，毫不顾忌后世千秋万代的人看到这个小黄文，会认定齐黄两家的女眷被二十几壮汉日夜奸，还去营中被日夜奸，从来没想过，这两家女子入教坊后，可能只是穿皂衣奏乐曲，只是身份低下，并未被奸呢？？当然他就不敢写方孝孺家族里边的女子被奸，毕竟方孝孺门生故旧不少，他父亲虽然在空印案中被杀，但也曾是个名声不错的官员，父子两代都是官员呢，况且到了万历13年，据说方孝孺家族的后人到了1300个了，那在弘治年间应该也有不少人吧，他不敢吧，写他们祖上被汉子不停的奸，怕人家来找他吧？？？