相声起源于旧社会的底层，它的师徒关系有一定的剥削性，而拜师仪式的“引保代”既是对这种剥削性的垄断，也是艺术传承的特殊性所至。
进入新社会后，落后的师徒关系应该废除，应该是侯宝林和马季、马季和姜昆、姜昆和大山这样的新型关系。这里面有真教真学，又各自保持了艺术的特色和创新。
但侯耀文和郭德纲之间的师徒关系却不是这样。在他俩成为师徒关系前，郭德纲的相声水平完全成熟了，根本不需要这个师父教。郭德纲真正的师承是在天津，在那里打下了基础，然后通过社会实践迅速发展和成熟。成熟之后拜师没有教与学的意义。师徒关系是挂名的名义上的，是不是最好没有意义。