明朝官员退休年龄是多少，告老还乡之后能领到俸禄吗？

一个在京城熬了几十年的官员，到了七十岁那年，递上一份致仕的折子，等待朝廷批复。

折子批下来之前，薪俸照领。批下来之后，那张每个月换粮食换布料的凭证，多半就到头了。

在明代，这是大多数退休官员的常态。七十岁，告老，回乡，然后靠什么过日子，制度给的答案因品级而异。对很多人来说，答案相当清醒，靠自己。

先把"七十岁退休"这个规定说清楚，再往后谈。

七十致仕的规矩，根不在明代。

《礼记·曲礼》里有"大夫七十而致仕"的表述，把这个年龄当成一个礼制节点。

明代建国之后，《大明会典》将这条规定明确写进官制，七十岁是正式的退休门槛，到龄应当请辞，朝廷原则上也应当批准。

但七十岁在明代，并不是一个大多数官员都能轻松走到的年纪。

能在官场撑到七十还身体还过得去的，属于相对少数。

而且官员的职业起点往往很晚，明代进士及第的平均年龄通常在三十岁上下，有人四十岁才中式，从踏入官场到七十岁退休，最多也就三十年。

没撑到七十就因病求退的情形，史料里随处可见。

制度上也有对应的说法，叫"老疾致仕"，病到做不了事，可以提前申请。朝廷通常不会拦，但批不批、给什么待遇，另当别论。

还有一种退法，是皇帝那边先开口，让某个官员"致仕"。

这种操作有时候是荣退，有时候是变相的贬黜，包装的说法各有不同，当事人心里清楚，局外人也能猜个大概。真正规规矩矩到七十岁主动请辞、平稳收场的，并没有想象中那么多。

实质问题在告老之后的日子。

要把这件事说得具体，先得提一句明代官员在任时的处境。

洪武年间定下的俸禄标准，在历代里公认偏低，后来几次小幅调整，大体格局没有根本改变。地方官因为在外任职，还有其他的进项空间。

京官里俸薄的那一批，日子有时候真的拮据，迎来送往、日常开销，一家老小靠官俸维持，账目并不好看。

退休了，在任时候的俸禄停掉，那能不能领到退休金？

《大明会典》给出的答案，是分品级来看的。

三品及以上的官员，致仕之后可以领取半俸，也就是原薪酬的一半。

这个待遇需要朝廷明文批准，不是自动发放的，实际执行时，还要看皇帝的意思。有的官员圣眷深厚，致仕时获赐全俸，这属于额外的恩典，单独成例，不算惯例。

三品以下的官员，基本上就没有这条了。

这不是一个小范围的问题。明代官员品级从一品到九品，三品及以上在整个官僚体系里是少数，大多数县令、知州、中低层京官都落在三品以下那条线里。

换句话说，相当大比例的退休官员，离开官场之后没有制度性的收入保障。

靠什么？主要靠土地。

官员家里有田产的，退休后靠地租度日，这是常见的一条路。

很多进士出身的官员，老家有祖产，在任时也可能有合法名义下的置办，退休回乡之后，生计好不好，很大程度上看家里提前积累了多少。

没有田产的，就要靠儿子、靠家族接济。科举家族出了官员，供养退休的长辈，在当时也算体面的事。

部分地方官府对辖区内的致仕官员会给予一定礼遇，地方上的往来也能维持一些面子，但这些不在制度明文规定的范围之内，各地情形不同，差距可以很大。

遇到老迈无力自立、家中确实困窘的，有时候可以上报请求救济，但属于个案处理，不是常规渠道。

万历年间，海瑞在老家过的日子相当清苦。

《明史》的本传里对海瑞去世时的情形有所记录，身后几乎没有什么积蓄，同僚凑钱才办了身后事。

海瑞的情形在当时被当作廉洁的佐证，但从另一面来看，也提示了一件事：一个做到正二品的官员，按着制度规矩拿半俸、规规矩矩过日子，能维持的是什么生活水准。

那些品级更低、积累更少的致仕官员，退休之后怎么过，史料里很少有人专门去写。

参考来源：
《大明会典》，文海出版社影印本（申时行等纂修）
《明史·职官志》，中华书局点校本
《明史·海瑞传》，中华书局点校本