卢麒元质疑道：“为什么莫言这样的人会被外国人捧红，成为中国当代的‘儒’？……因为他们用一种工具啊，中国人认为圣人留下的工具，过分的使用来摧毁这个民族的根基啊。”对于卢麒元对莫言获得诺贝尔文学奖的质疑，我是“宁可信其有，不可信其无。”我虽然从没看过莫言的作品，但从其作品的名称就感觉不太正经，有违传统文化。比如说《丰乳肥臀》，起这样的名字，真是欲望拉满，背后的思维我想许多人都心知肚明！

《丰乳肥臀》1995年刚出版时，就被《中流》杂志连发十多篇文章批判，著名作家刘白羽直接说“养了这些蛀虫”。因压力太大，莫言主动转业离开部队，出版社也停了这本书，直到2003年才重新出来。书名确实惹眼，但很多人没翻过书就骂，实际上莫言自己说这本书是“献给天下母亲的”。

这书被禁过是事实，但重新出版后也得了诺贝尔奖。诺贝尔奖评委说莫言“像是一名身在体制内部的批评人士”。同样一本书，有人看到的是丑化，有人看到的是史诗。光凭一个书名就下判断，容易错过里头真正的内容。

话说回来，卢麒元的担心也不是没道理。西方捧谁、不捧谁，背后有没有文化博弈，这事值得琢磨。但一个作品到底有没有“摧毁根基”，得翻开看了再说。光盯着《丰乳肥臀》四个字骂，跟光看封面就喊好，都一样不靠谱。判断一本书，不能光看名字，得看它写了什么、为什么写，对得起读者就行。