子贡赎人、子路受牛这是孔子非常有名的两个典故，出自《吕氏春秋》，讲行善也要考虑社会导向，不能只看个人道德。1、子贡赎人鲁国法律：鲁国人在国外沦为奴隶，有人出钱把同胞赎回来，可以回国向国库报销赎金。子贡（端木赐）赎回来鲁国人，却拒绝领取国家的赎金。大家夸赞子贡高尚。孔子却批评他：“你这样做，以后就很少有人再赎回鲁国奴隶了。你不收赎金，别人赎人再去领钱，就会被对比、被指责品德不好。普通人财力有限，不愿白白破财，索性就不再救人。”2、子路受牛子路救起一名落水的人，那人送一头牛答谢子路，子路坦然收下了牛。旁人议论，孔子却表扬子路：“从此以后，鲁国会有更多人愿意出手救落水之人。救人会得到合理回报，大家就敢于行善。”

个人行善可以不求回报，但不要用自己的高标准，绑架普罗大众。好的善举，要能鼓励更多普通人跟着做，而不是把行善变成只有圣人才能做到的难事。