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阅读周总理文章的收获,发现所谓「贤妻良母」的传统文化,是近代受日本“良妻贤母主义

阅读周总理文章的收获,发现所谓「贤妻良母」的传统文化,是近代受日本“良妻贤母主义”思想的影响才开始出现的,是日本逆输入到中国的,图1。

这颠覆了我之前的认知,之前一直认为是自己的传统文化。

而后,我又翻阅了一些论文确认,图2图3图4。

先辈不太认同日本传播过来「贤妻良母」并列组合思想,倾向于这两个词是独立的,分别独立的美称与赞意,放一起说意义就不一样了。

当这两个词一起并列,周总理是反对的。

伟人的主张是,如果要用「贤妻良母」,那么就要有相对的「贤夫良父」,图5。

主张丈夫与妻子都是重要的家庭成员,「贤良」的标准应该是对夫妻双方共同要求。

倡导男女两性共同承担家庭责任。

这是日本传入中国后,先辈做出的内涵分割,和日本不一样。

上网多了,有时觉得当代的互联网思想是倒退的。

现实生活中,很多家庭正如周总理指引的运行着(图5),双方都参加工作,共同养家,两人共同承担家庭劳动,共同托举孩子,这是正常人的一种常态。

而在网上就不知道被干回哪个年代了,甚感有些人还活在晚清,抱着日本输入过来的落后思想“良妻贤母主义”不放,并还当做传统文化洗脑这才是好女人。

家庭共同责任现实中很多人已经达成的共识,网上一看,并不。

两波人吵吵,一波说光让ta做家务,另一波说光让ta赚钱养家,这两类人似乎就爱在乐色堆里找对象,找了laji对象,然后向社会撒泼打滚控诉异性的不堪。

都觉得自己被坑了,都觉得自己特别无辜,然后嚎着「怎么不管管我」。

有的人甚至还没有结婚呢,对象没有半个,已长期陷入被坑的幻想中。

长期沉浸在互联网的话术中,每天似乎都在念经:「异性坏」「怎么不管管我」「再不管 我不干了」。

这类人其实很贫乏,没得到拒绝教育。

ta们的意识里,没有这样的逻辑: 人啊,很多事无需社会帮你阻挠,你自己可以拒绝。

我对小孩的教育: 不合理的东西,你要学会say no,拒绝对方。

成年人同样适用,成年人更应该具备能动性与自我主导权,而不是让自己陷入无尽的议题内耗。

你可以不要ta,拒绝同行。

写了那么多,我就是要明确一下我的观点,我不认同日本输入进来并列单一的「贤妻良母」的思想,这是日本落后的东西。

我们的主张是周总理的观点,他已经定性了,图6。

前辈已经给你想明白的东西,照做就好了,普通人不会比周总理更有先进性。

男男女女,都去做一个参与社会经济劳动,又参与家庭劳动的人,共同养家,共同分担家务,共同托举孩子。

找不到志同道合的人,那么,过好自己也是一条合理的路,不勉强,不逞强,不陷入议题内耗,专注自身的成长与财富积累。

当今网络总是充斥着两性互相阴阳、互相刁难、互相扣帽子、互相过度解读、互相攻击等等一系列畸形现象。

从而失去彻底的信任,两边都不想踏进婚姻,沉浸在网络责难中,从而养成不良的思维惯性,潜移默化危害人生。

鲁迅先生说:「愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走」。

我想说,愿中国年轻人摆脱网络冷气,只是向上走,若迷茫,请看看伟人的著作,愿先烈们的指引宛如一盏灯,照亮互联网迷茫青年的向前路。