如果把中世纪欧洲贵族平移到中国，他会先惊讶中国人爱洗澡？
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如果把一位11世纪中叶的欧洲贵族，
平移到同时代的中国，
那么除了繁荣的经济外，
首先让他感到惊讶的，
那必须是我们在个人卫生方面，
带给他的 culture shock。
他发现随便一个中国都市里的普通老百姓的爱干净程度，
都堪比欧洲的大贵族。
你看那汴京城内随处可见的公共澡堂，不但花费极低，甚至已有相关的搓背、剃头、修脚等配套服务。
苏轼《东坡志林》载，“寄语揩背人，尽日劳君挥肘”，说得就是这样的搓背服务。
汴京的市民，仅需花费5文钱，便可享受一次
基础沐浴，
这个价格仅为底层劳动者日收入的十分之一，相当于一碗素面。
如此便宜，原因之一，大概就是行业的内卷吧！
欧阳修《归田录》有载：
“鲁肃简公宗道，其居在宋门外，俗谓之浴堂巷。”
就是说：汴京宋门外的巷子，被人们习惯性称作澡堂巷。
因为此处的澡堂十分密集，
竞争太激烈啦！
为了卷赢对手，澡堂的前院，还大多设有茶店。
宋代《夷坚志补·京师浴堂》一篇载：
“宣和初，有官人参选，
将诣吏部陈状，而起时太早... ..
始往茶邸少憩，邸之中则浴堂也。”

这位欧洲贵族还发现，中国人不仅勤洗澡，而且很会洗澡。
宋人洗澡，清洁的工具便有数十种，
什么皂荚啦、澡豆啦、香料啦，
甚至还有各种药材，
而且这些玩意市面店铺里均可买到，绝非什么稀缺品。
这让他颇为感慨。
他不禁开始反思：
为什么，
身为贵族，在他的老家欧洲，每月1-2次沐浴，便已是上流人的体面标准了，
价格高昂的橄榄皂，更是与胡椒、肉桂一样稀缺，
仅王室或高级神职人员可常年享用，
就算是一位男爵，
每年也仅能在重大仪式前使用1-2次。

至于广大的农奴阶层嘛.. ...
想到这，他不禁惭愧，
因为和洗浴自由的宋人比，
占人口90%的欧洲农奴，终生都是没有洗浴自由的，
唯有婚丧嫁娶等极少数场合，
他们才能靠草木灰、细沙这类东西，进行局部清洁，
绝大多数的农奴，满身跑跳蚤，
皮肤病更是极为普遍。
虽然，
有些刚出现的城镇，偶尔在靠近修道院的地方，会零星开设慈善浴所，
但条件极为简陋，
浴水甚至都要反复使用，
开放时间也往往只在宗教日，
无法满足绝大多数人的清洁需求。
毕竟，
在这个时候的欧洲，把水烧开这事，那实在是太难了。
不像宋人。他们会用一种黑色的石头来烧火，火的质量不可同日而语。
而他听当地人说，这这种黑色的石头，
叫做石炭。

这位欧洲来客听说了一件趣事：
说当年，就在汴京，有位中央的大臣，
做事精明强干，是个强硬的改革家，
可他有个缺点，就是不爱洗澡。
后来，他得罪了他的同僚，
有人抹黑他，
但又找不出他的什么政治问题，
于是，
干脆就话锋一转，把他不洗澡的事，
当成了一种恶名。
这位大臣，就叫做王安石。
不爱洗澡在中国人的认知里竟是一种恶名，
听到这，
这位欧洲的贵族不禁心生敬畏。
他再度不禁反思，
什么时候，
我们欧洲才能拥有这样的文明呀！中世纪西方 中世纪贵族日常 中世纪经济 中世纪社会生活 中世纪思想 中世纪穿越 中世纪研究 中世纪现代混搭 历史 宋朝