广州客家人，扎根羊城(广州)千百年，是当地早期开发与文化奠基的重要力量。只是当地的很多客家人，在保持根性的同时，也早已自然融入了当地生活环境，从而成为了广州文化，不可分割的一部分。

扎根千年，因此可以说，以客家人为代称的中原移民，是广州最早的重要开拓者。

早在西元前214年，秦军南征部队的客家先民，始入岭南，由任嚣建立了番禺城（今广州）。后来，又由赵佗建立了“南越国”，他们把当时先进的北方中原礼制、文字与农耕技术，一并带入了广东，带进了珠三角。所以说，客家人是广州建城最早的重要中原移民力量。

唐宋时期，特别是宋末元初，是北方中原移民，大量迁入广东、珠三角的高峰期：
北宋末→南宋时，由于金兵攻破宋都河南开封府，客家移民大量的南下，很多闽西、赣南等地的客家先民，陆续迁入增城、从化、花都等地，到处开荒建村、兴学修祠，奠定了广州，特别足东北部的开发基础。

明末清初“复界”后，嘉应州（梅州）、惠州等地客家人，又沿东江→增江流域南下，多是定居在了白云、天河、黄埔等地，与当地广州府一带的原住民，共同开发了珠三角边缘地带的丘陵。

客家人，作为岭南地区，重要的文化开拓者，他们延续了“耕读传家”的文化传统，奠定了岭南文脉走向。
宋朝时候，客家士族先民在广州增城、从化建书院、设义学，传播了大量的中原儒学；明朝时，增城的湛若水（大儒）一脉，更是岭南心学的重要开创者 。

客家人，从中原带入的围龙屋民居、宗祠，遍布增城、花都（如邓村围龙屋，240年历史）等地；客家山歌、舞貔貅、釀豆腐、娘酒等等，也都成为了广州本土文化中的重要组成部分。

历代客家商人，比如朱孟依、姚良松、朱拉伊等等，他们在地产、建材、科技、医药等领域不断深耕，助力着广州的经济腾飞。

所以说，客家人“开拓、务实、团结、崇文”的品格，早已融入了广州“开放包容、敢为人先”的城市精神当中，与当地其它族群，共同塑造了今日羊城的多元文化底色。

如今，很多当地客家后裔，由于生活方式深度融合，早已进入了广府原住民的社会环境当中，融入了当地主流社会，没有了多少“客家”(移民)文化认同。但宗族习惯、祭祖传统、饮食偏好等等核心文化，始终仍是还有所保留。

那怕时至今日，在广州，每5个人里面，仍有1个是客家人后代。他们最终还是留住了客家文化的根基，形成了“融入而不被同化、扎根仍不失本源”的独特生活状态。