关于养心学说的学习，首先要知道一些基础理论，内三宝，外三宝，五行六欲七情。
以及一些内容的摘录。
治病是一个追本溯源的事情，治心为第一要务。四时季节更替，人吃五谷杂粮，总归会生病的，平时多注意预防，不能等病重了才去寻医问药，这个时候可能已经回天乏术了。现在工作也忙累，下班了可能也缺乏运动，生病的概率就很高，所以学习养生的知识就变得很有必要并且很迫切。只要保证了身体健康，才能有更多的作为。
1.古神圣之医，能疗人之心，预使不至于有疾，今之医者，惟知疗人之疾，而不知疗人之心。是犹舍本而逐末也。
2.不穷其源而攻其流，欲求疾愈，安可得乎？
3.殊不知病由心生，孽由人作。
4.佛氏谓一切唯心造，良不诬矣。
5.治有病不若治于无病，疗身不若疗心，吾以为使人疗，尤不若先自疗也。
6.《素问.天真论》曰：恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
内三宝
指精、气、神 ，这三者被视为维持人体生命活动的三大要素，是生命的根本。“精能化气，气能生神”，精气充足则神旺，反之则神衰。
外三宝
指耳、目、口 。它们是人体与外界进行信息交流的主要感官器官，也是内三宝（精、气、神）容易流失外泄的门户。
七情：在《礼记·礼运》中的说法 七情指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲
中医理论中的说法 ：在中医典籍如《黄帝内经》和《三因方》中，七情通常指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊
六欲
感官欲望说 ：眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、身（触觉）、意（意念）。
生理与心理需求说 ：也有说法将六欲具体化为与生、死、耳、目、口、鼻相关的欲望，或进一步引申为食欲、财欲、色欲、名欲、睡欲、生欲
五行
木曰曲直：代表生长、升发、条达。如春季、东方、肝脏、青色等属木。
- 火曰炎上：代表温热、向上、明亮。如夏季、南方、心脏、红色等属火。
- 土爰稼穑：代表生化、承载、受纳。如长夏、中央、脾脏、黄色等属土。
- 金曰从革：代表肃杀、收敛、沉降。如秋季、西方、肺脏、白色等属金。
- 水曰润下：代表寒凉、滋润、下行。如冬季、北方、肾脏、黑色等属水。
相生、促进的关系。木 → 火 → 土 → 金 → 水 → 木
相克相互制约、克制的关系。
木 → 土 → 水 → 火 → 金 → 木