自然是安史之乱。 安史之乱刺破了大唐虚假繁荣的泡沫，将巍巍盛唐一脚踹翻在地，开启了藩镇割据，为唐朝灭亡和五代乱世埋下了伏笔。 唐玄宗天宝十四年（公元755年）十一月，右卫率府胄曹参军（一个看管兵甲器仗的小官）杜甫从长安出发，前往奉先县（今陕西蒲城）探望妻儿。 当杜甫风尘仆仆赶回家中时，却得知自己的小儿子因为饥饿而夭折了。他结合一路上的见闻，悲愤地写下了一首控诉社会不公的杰作《自京赴奉先县咏怀五百字》，诗中有两句传唱千古的名句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。 天宝十四年，均田制遭到严重破坏，土地兼并严重，失去土地的农民或沦为地主的佃户，或流离失所。国家财政收入日益减少，但唐玄宗的奢靡需求却在增加。 就在杜甫写下这首诗的次月，安禄山在河北发动叛乱，安史之乱正式拉开帷幕。 天宝十四载的唐朝，就像一颗外表光鲜的熟透了的果实，内里早已被蛀空。安禄山的叛乱，不过是轻轻推倒了这座看似不可一世的大厦。 安史之乱是一个封建帝国的癌症爆发，它虽然上了化疗和放疗，延缓了一段时间，但终归无力回天，它带着中古的荣耀一同下了地狱，中华文明进入近古时期。 而靖康之耻只不过是历史的必然，宋朝臣事北方异族，早晚会灭于其手，靖康之变只是个时间问题，异族入主中原是躲不过去的事情。 土木堡之变只不过是一个昏庸皇帝的胡闹导致了老牌军事力量的丧失，对于大明朝只是一个小创伤，它很快就会恢复。