【美国用擒贼擒王之术为何打不服伊朗？孙玉良：低估了宗教的力量】纵观二战后的世界历史，美国在国际舞台上堪称“擒贼擒王”战术的顶级玩家。从抓捕诺列加、绞杀萨达姆，到击毙本·拉登，再到近期的抓捕委内瑞拉总统马杜罗，击杀伊朗最高精神领袖哈梅内伊，美国深信只要摧毁或控制一个国家的“大脑”或一个组织的“头部”，其躯体便会随之瘫痪，从而达成战略目的。然而，我相信这套“擒贼擒王”的战术，在伊朗面前是失灵的，无效的，最大的可能是碰壁。面对伊朗政权，美国施展了数十年的极限施压、军事威慑，之前暗杀了被誉为“圣城旅”灵魂人物的苏莱曼尼，斩首了这个政权的“抵抗之轴”。可结果又如何呢？伊朗非但没有跪下，反而在中东的地缘政治版图中愈发强硬。现在又击杀了哈梅内伊，迎来的却是疯狂的报复之火。我之所以这么说，是研判特朗普领导下的美国，严重低估了宗教的力量。伊朗本质上是一个以什叶派信仰为根基的“神权共和国”，她不是一个世俗国家。第一，美国的“王”与伊朗的“王”不是同一个概念。在美国的认知里，“王”指的是哈梅内伊，是最高精神领袖，是掌握伊朗政权的具体个人。只要消灭或推翻这个肉身，政权便群龙无首。但在伊朗的政治逻辑中，世俗的“王”只是表象，哈梅内伊的权威并非仅来源于宪法，更来源于其作为宗教法学家（法基赫）的地位。

当美国试图擒住这个“王”时，他们面对的不是一个孤立的政客，而是背后长达千年的什叶派宗教传承和信仰体系。这个体系的根系，深扎在每一个虔诚的伊朗民众心里。杀掉一个哈梅内伊，会有成千上万个“哈梅内伊”在清真寺的祈祷声中站起来，他们或许没有持枪拿炮，但拥有与哈梅内伊同样坚定的信仰，这是非常可怕的一件事。不管美国和以色列杀死多少人，只要伊朗的这种宗教意志不垮，就不能说她失败了。第二，美国用世俗的逻辑去攻击宗教的逻辑，相当于一拳打在棉花上，力量是有限的。美国的手段是务实的、功利性的。经济制裁让你没钱，军事威慑让你害怕，定点清除让你恐惧。这套基于物质层面的“擒王”逻辑，对付世俗世界或许有效，但当它面对宗教逻辑时，就会陷入泥潭。在什叶派的叙事中，苦难与牺牲是通往救赎的必经之路。美国对伊朗施加的压力越大，在信徒眼中，这越是“隐遁伊玛目”归来前的最后试炼。这种宗教内核，将外部的压迫转化为内部的凝聚力。美国只看到了石油和军事基地，却没看到马什哈德圣陵的光芒。你用“胡萝卜加大棒”去对付一个以“殉道”为荣的文化，必然会发现这套战术会失灵。第三，什叶派的“新月”是跨越国界的信仰认同。美国试图用“擒贼擒王”困住伊朗，切断其对黎巴嫩真主党、叙利亚、伊拉克什叶派民兵、也门胡塞武装的支持，但在宗教情感的链接下，伊朗输出的不仅仅是武器和金钱，更是一种身份的认同。只要这种泛伊斯兰的什叶派认同还存在，伊朗就不孤单。它的“王”从来不仅仅局限在德黑兰，而是存在于整个中东地区什叶派信徒的心中。当美国的无人机在波斯湾上空盘旋时，它面对的早已不是一个国家的军队，而是一个因信仰而紧紧抱团的文明板块。所以，我判断美国是打不服伊朗的，美国试图用手术刀精准切除一个“毒瘤”，但它会发现，面对的是一场弥漫在整个空气中的宗教情感。在世俗利益面前，人们会权衡利弊；但在信仰面前，人们往往选择义无反顾。在这个仍然充满神性与信仰的世界里，任何试图通过武力征服人心的“擒王”之术，如果忽略了信仰的力量，最终都只会像打在棉花上的重拳，虽然声势浩大，却终究找不到着力点。我预言，虽然伊朗遭到一波又一波的打击，一波又一波的领导者遇难，但这是仇恨的集结，会换来“前死后继”，美国的真正麻烦来了。