南朝的历代君主，在后世文人墨客笔下基本都有负面评价，多少都有昏聩、短视等缺点。但唯独有一位皇帝几乎“零差评”。他不但被视为江左第一贤主，而且还被认为是得国最正的南朝皇帝。他就是陈霸先。 历代通过所谓“禅让”的方式获得帝位的开国之君，总会被史书诟病。从王莽到曹丕，从南朝数代君主再到北宋的赵匡胤，几乎都逃不出这样的恶评。然而，同样以禅让方式获得帝位的陈霸先却并没有被人诟病。恰恰相反，不少文人墨客都认为陈霸先接受帝位是名正言顺的。明代大儒王夫之直接说陈霸先一生南征北战、平定叛乱从来不是为了至尊之位，连记录梁朝历史的《梁书》也认为陈霸先接受禅让是“四海乐推, 三灵眷命”，而且还是“惟天受命”。近代著名史学家吕思勉更是评价道：“从来人君得国，无如陈武帝之正者”。为什么历代史家都对陈霸先接受禅让评价如此之高？其实这是与当时的背景有极大关系的。 首先，陈霸先接受禅让的时候，整个南朝政局混乱不堪，从梁武帝开始几乎没有一位皇帝得到善终。而当时由陈霸先拥立的萧敬蒂年仅13岁，根本无力改变时局。因此，陈霸先面对一个“烂摊子”临危受命，稳定朝堂。其次，陈霸先登基后依旧在为稳定朝政而努力。陈霸先一生东征西战，能力出众，而且不计前嫌，重用俊才。在陈霸先治下，南朝隐隐有中兴之势。因此，明代归有光评价陈霸先是“江左诸帝，号为最贤”。正是陈霸先只重视才干，不在乎个人恩怨，整个陈朝三十三年时间里都有死士忠良愿意为陈朝效死力。最后，陈霸先能够得到大家的一致夸赞，还因为他一生简朴，从不喜爱奢华。司马光在记录完陈霸先一生的事迹之后，都不得不发出：“性俭素，常膳不过数品，私宴用瓦器、蚌盘，肴核充事而已；后宫无金翠之饰，不设女乐”的感叹。纵观整个中国历史，能像陈霸先这样简朴自律的帝王是极为少见的。 正是由于陈霸先战功赫赫、临危受命、任人为才，而且面对权势能够继续简朴自律，他才能获得“江左第一贤主”的美誉。 参考资料 朱子彦：《论陈霸先的功业与历史地位》 《陈书》、《梁书》、《资治通鉴》