正月十四是中国传统农历节日之一，为农历正月的第十四天，标志着春节尾声与元宵节的临近。其习俗兼具普遍性与地域特色，涵盖饮食、祭祀、祈福等活动。民间普遍有试花灯、喝亮眼汤等习俗，亮眼汤寓意以明眸迎接新年，并关联宋代元宵节期传统。浙江台州地区将元宵节定于正月十四，食用糟羹的习俗与唐初筑城犒军或明代孝子改节的传说相关。甘肃天水举行伏羲诞辰祭祀，供奉整猪整羊，福建等地则供奉临水娘娘（陈靖姑），祈求妇女儿童平安 。四川蓬溪县“送蛴蟆儿”活动中，民众举灯笼驱邪祈福。该节日起源多与历史典故融合，如台州元宵提前的传说包含抗倭、孝亲等元素。亮眼汤的乌梓果驱鼠护粮寓意，亦反映出农耕社会的禳灾诉求 。各地习俗在演变中承载了地方文化记忆与民间信仰的多样性。中国民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是中国民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式 。甘肃天水一带，称伏羲为人宗爷，以正月十四日为人宗爷诞辰日，这天要举行祭祀活动。前一天晚上就开始准备祭品，祭品有宰杀好的整猪、整羊以及水果和其他食品。院内古柏树上，贴满了小小的红纸人。子时一到，开始读祭文，回顾祖宗的功德，述说现今的美好生活。之后进行朝拜，给人宗爷唱戏，耍社火，祈愿保佑岁岁平安，人寿年丰。祭祀后，供品要分给朝拜者，意为祖先赐给了食物。新昌、嵊州有正月十四喝亮眼汤的习俗。中国民间有个说法，这十四夜亮眼汤一喝，就说明春节也过得差不多了，大家得开始振作精神开始新一年的工作 。为了准备正月十五的上元宵节，中国民间和朝廷都会在这天搭建灯棚，悬灯结彩，并做一些游艺节目的预习活动，成为“试灯” 以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩，早就准备了各式各样的花灯，准备贩卖，成为“灯市”。我国各地的上元节活动大同小异，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃汤圆，成为世代相沿的习俗，节日名称也演化为“元宵节”。在台州，元宵节为正月十四，其节日气氛也有着与众不同的特征和内涵，台州元宵夜吃糟羹更是在全国独一无二。遂宁市蓬溪县新星乡的老百姓另有祈福“绝招”——每到正月十四这一天，老百姓就敲锣打鼓、唱着民谣，将挂着“蛴蟆儿”灯笼的竹杆插进田间、河滩，俗称“送蛴蟆儿”。