骐骥之跃：那些与马有关的传统意象马实龙精

龙曾是帝王的象征，而马在众多典籍中，或是与龙一同出现，或是与龙被归类为同一种生物，抑或是可以与龙互相转化。《周礼·夏官·廋人》载：“马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马”，证明周代已将高大的马称作龙。《尔雅·释天》中确认房宿有“天驷”的别名，而房宿正是东方苍龙七宿的中央星宿。晋代郭璞注曰：“龙为天马，故房四星谓之天驷”，进一步加深了龙马同源的文化印象。古代著名的帝王及名将所使用的坐骑都以名称流传于世，而在许多文学作品中，作者都通过对马的描写来衬托出主人公的风采，甚至在叙述主人公的所作所为时，也会将一半篇幅留给对马的姿态的描写，如乌骓之于项羽，赤兔之于吕布；的卢之于刘备，黄骠之于秦琼。唐太宗更是将他所驾驭过的六匹骏马以浮雕的形式刻在昭陵北司马门内，后世称之为“昭陵六骏”。这些马或是君主文治武功的代名词，或是名将征战沙场的能力体现。

图：《中华（上海）》杂志于1937年第54期刊登的昭陵六骏浮雕图