1900年，甘地尝试第一次禁欲失败后，在6年宣布第二次禁欲，此时他是36岁，禁欲是他单方面向妻子提出的，其中考验便是与18岁的外侄孙女一起洗浴，相拥而眠。 提到甘地，没人不竖起大拇指，印度国父、非暴力不合作创始人，裹着粗布缠腰布，靠绝食和信念撬动整个英国殖民统治，活成了全世界公认的“精神偶像”，但谁能想到，这位看似不食人间烟火的圣雄，背地里竟做了近半个世纪的“奇葩试验”。 一个看似纯净的领袖，却在禁欲誓言中隐藏着极端考验：从单方面通知妻子结束夫妻生活，到邀请年轻女性近身陪伴，包括洗浴和同眠。这一切源于1906年的第二次承诺，当时甘地36岁，失败的第一次尝试后，他将禁欲视为国家独立的能量源泉。但这些实践是否真正纯洁，还是借道德名义的强加？悬念重重，揭开后或许颠覆认知。 1906年甘地37岁，在南非反对种族隔离运动中公开第二次禁欲誓言，未经妻子同意直接告知，从此中断夫妻关系。他视此为集中精力于印度独立的途径，通过饮食限制和简单生活强化自律。1915年回国，建立社区要求成员遵守禁欲，包括男女分住和共同活动但需保持纯净。夫妇冲动时建议冷水浴缓解。 妻子卡斯图尔巴1944年去世前忍受名义婚姻，无实际亲密。她参与抗争活动，但誓言导致疏离。妻子逝世后，甘地加深实践，邀请年轻女性陪伴检验控制力。私人大夫苏希拉从少女时照顾他，有时躺背缓解痛楚或同休，称自然疗法。她回忆像母子相处。过程包括按摩和洗浴，她助清洗，他指导卫生。 1946年处理宗教冲突时，甘地邀19岁曾侄孙女马努加入团队，负责护理如泥敷和按摩。他解释需裸身同床检验征服冲动，以证纯净。起初马努着衣睡，但他坚持无衣物为真测试。她同意，包括晨浴教擦拭身体，晚间臂缠睡观察反应。马努笔记显示睡眠不稳，忧社会看法。他致信她父解释同睡调整姿势并促和解。 同时18岁阿巴参与，她是侄孙妻。甘地称她俩为拐杖，常扶行。晚间有时三人裸睡，他解释面对弱点增强力量。苏希拉偶加入，四人共处焦点在检验。持续数月，要求记录感受，马努条目显责任重并怕误解。1947年初内部争议起，助手质疑用女性工具。甘地公开辩称如古贤考验，证明领导资格。停止因反对大，包括追随者离去。 这些实践引发广泛质疑，焦点在忽略女性感受，将她们视测试对象。甘地坚持必要性，但未改变批评声浪。