"待到秋来九月八，我花开后百花杀。"——这首杀气腾腾的诗，出自一个考了好几次公务员都没考上的盐贩子。 后来这哥们儿干了一票大的，据说一刀捅穿了垄断中国700年的门阀政治。但我翻了一圈史料发现：事情没那么简单，甚至有好几个流传甚广的说法，压根就是错的。 先说说黄巢是谁。公元835年，黄巢出生在山东曹州冤句，家里世代贩私盐。别小看这行当，古代贩私盐利润堪比贩毒，黄巢家几代人攒下不少家底。 家里不缺钱，缺的是身份。于是黄巢从小读书练武，指望通过科举翻身。 可惜唐朝的科举，说白了是五姓七望这帮老牌贵族的内部游戏。崔、卢、李、郑、王——这五个姓氏七大望族，从东汉传到唐末，垄断政治近700年。 牛到什么程度？唐太宗修《氏族志》，崔家排第一，皇族排第三。唐文宗想把公主嫁给这些大族，人家嫌弃，宁把女儿嫁给九品小官。堂堂天子感叹：我家当了200年皇帝，竟比不上崔家卢家？ 黄巢考了好几次科举全落榜，一怒之下写了那首《不第后赋菊》，回老家继承了家族企业。但科举这口气，他一辈子没咽下去。 误区一：黄巢专门屠杀五姓七望，物理消灭了门阀 这是流传最广的说法，但经不起推敲。 公元880年底，黄巢攻入长安称帝，建国号大齐。在长安和洛阳，起义军确实对聚居在两京的士族子弟大开杀戒，死伤惨重，族谱烧了不少，关系网也乱套了。 但问题来了——五姓七望的根据地在哪？ 赵郡李氏在河北赵县，博陵崔氏在河北安平，清河崔氏在河北清河，范阳卢氏在保定一带，太原王氏在山西，陇西李氏在甘肃。 这些地方离黄巢主力转战路线远得很，起义军压根没深入扫荡。唯一勉强沾边的荥阳郑氏，因为荥阳地处中原核心区，确实受到波及。 换句话说，黄巢砍的主要是在长安洛阳做官的那批人，而不是各大家族的老巢。树干砍伤了，根还在。 误区二：黄巢之后世家大族就彻底消失了 这更不对。翻翻五代十国的史料就知道，唐朝灭亡后，五姓七望的后人照样在各政权里当高官。后梁、后唐都曾刻意提拔有士族背景的官员。 五代时有个叫李专美的，出自陇西李氏姑臧大房，即便沦为布衣，仍然视公卿如粪土——门阀的骄傲劲儿一点没变。 一直到北宋初年，还有五姓七望的后人出现在官僚系统里。 但到了北宋中后期，王明清《挥麈前录》记录当时最显赫的36个望族，没有一个能追溯到隋唐。也就是说，从黄巢起义到门阀彻底退场，中间隔了一百多年。 这哪是一刀砍断的？分明是慢慢断气的。 误区三：没有黄巢中国就会变成印度 网上特别流行一种说法：如果没有黄巢，中国就会出现种姓制度。这话听着爽，但逻辑有问题。 门阀衰落是多重因素叠加的结果。 科举制从隋朝开创，经唐朝近300年发展，已经从根本上动摇了士族垄断仕途的能力。安史之乱打残了关陇集团。 唐朝皇帝修《氏族志》、搞禁婚令，一直在削弱门阀。黄巢起义确实补了关键一刀，但把功劳全算在他头上，那是把一个复杂的历史进程简单化了。 真正终结门阀时代的，是宋朝科举制度的全面完善。取士不问家世，婚姻不问阀阅，"朝廷无世臣，无百年之家"——这才是门阀消亡的真正句号。 那黄巢到底干了什么？他的作用不是"消灭"而是"重创"。 长安洛阳是门阀的政治心脏。黄巢在这里的屠杀，毁掉了大量族谱文献，打碎了盘根错节的政治关系网，让这些家族失去了在权力中心运作的能力。这就好比一棵大树，根还活着，但主干被砍断了，再也长不回原来的高度。 加上五代十国持续的战乱，朱温等军阀又对残存士族进行了新一轮清洗，最终等到宋朝建立，一切重新洗牌，门阀政治才真正走进了历史。 所以说，黄巢是门阀的重要掘墓人，但不是唯一的掘墓人。 历史这东西，最怕的就是简单归因。一个延续700年的制度，不是一个人、一场起义就能终结的。 黄巢的刀砍开了一道口子，但真正让门阀流尽最后一滴血的，是时间，是制度，是无数次不可逆的历史车轮碾压。 你觉得呢？评论区聊聊。