复旦大学钱文忠教授，撕开了中国社会当下最大的遮羞布，振聋发聩！他说：“我们的社会已经开始面临严重问题，严重到忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，90%到社会上会吃亏。”字字诛心，发人深省！ 2010年底到2011年初，中国经济高速增长，城市家庭对子女教育投入加大，《三字经》《弟子规》等经典诵读在学校和家庭中推广开来。央视《百家讲坛》播出钱文忠解读这些经典的节目，影响广泛。同期，山东省教育厅发布通知，要求中小学经典诵读活动加强管理，不可不加选择地全文推荐《弟子规》《三字经》等内容，强调需取其精华、去其糟粕。这一规定引发社会热议，许多人担心全文诵读会让孩子不适应现代环境。 钱文忠当时在复旦大学历史系任教，参与家庭教育论坛，观察到家长和学校推广热情高涨。他在2010年11月第三届新东方家庭教育高峰论坛上首次公开表达担忧，认为按照经典标准培养的孩子进入社会面临困境。2011年1月，他前往杭州，在六和塔景区参与讲座，重申反对随意删节古籍，指出社会风气导致守规矩的孩子难以立足。这一系列事件推动了传统美德与现实适应的讨论。 钱文忠在讲座中直言，按照《弟子规》和《三字经》要求培养的孩子，进入社会后90%会处于不利位置。这些经典强调忠诚、守信、孝悌、守规矩作为做人基础，从小要求言而有信、孝顺父母、尊敬长辈、行为谨慎。但现实中，这些品质往往无法带来相应回报，反而增加适应难度。在职场中，年轻人严格遵守承诺，按时完成任务，从不推卸责任，却发现升职机会被善于利用关系、灵活处理事务的同事抢走。 勤恳工作者每天准时到岗，专注本职，却在项目分配和奖金评定时落后，因为部分人通过其他途径获取资源。这种现象反复出现，导致守规矩者长期停滞。在商业领域，坚持诚信经营的商家，严格把控产品质量，拒绝掺假或虚假宣传，却面临低价竞争对手的冲击。这些对手使用劣质材料或夸大宣传，迅速占领市场份额，最终使诚信商家生意萎缩，甚至难以维持。 钱文忠强调，这不是个别情况，而是普遍存在的规则偏差表现。教育与社会的脱节加剧问题。学校和家庭按照经典教导孩子重视信义、注重原则，可孩子步入社会后，发现许多场合更看重短期利益和变通手段。 忠诚者容易被视为不灵活，守信者常在谈判中让步，孝悌者可能因家庭责任影响职业选择。这些品质在某些环境中成为弱点，因为规则执行不严，利益导向主导一切。这种现状已构成严重问题。孩子从小接受的教育强调道德底线，但在实际运作中，这些底线得不到保护。结果是，优秀品质持有者频繁遭遇挫折，而投机行为反而获得优势。 这导致社会整体风气下滑，劣币驱逐良币效应显现。好品质的人被边缘化，更多人选择放弃原则，转向圆滑处世。钱文忠结合在复旦大学接触的学生反馈，许多毕业生初入职场时坚持原则，却很快面临适应压力。部分人保持底线，付出更多努力却收获较少；另一些人调整行为，快速融入主流，却牺牲了部分原有价值观。这种分裂加剧了教育与现实的矛盾。他反复说明，问题根源不在经典本身。 这些蒙学读物传承千年，教导的基本原则本应支撑社会秩序。但当下环境让这些原则难以落地，导致忠诚守信者付出代价。他呼吁正视这一偏差，推动规则公平，让好品质获得应有位置，而不是通过修改经典来回避现实。这一观点从职场到商业，从教育到社会整体，构成完整逻辑链条，基于长期观察和学生反馈，旨在揭示传统美德在当代面临的困境，而非否定经典价值。