庄子《天地》之十一 子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰（hu）然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？” 为圃者卬而视之曰：“奈何？” 曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆汤，其名为槔（gao）。” 为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。” 子贡瞒然惭，俯而不对。 解读 子贡南游于楚地，返回时经由晋地，经过汉阴的时候，见一老丈人正在浇灌庄稼，老人从凿通的隧道内进入水井，一次又一次地抱着盛满水的瓮出来浇灌，气喘吁吁，用力甚多而功效甚少。子贡对老人说：“今已有这样的机械，一日可浇数以百计的土块，用力甚少而功效甚多，夫子为什么不想去利用呢？”浇水老丈抬头看着他说：“什么东西？”子贡说：“将木块凿好以制作机具，后面重而前面轻，提水就像抽，接连不断，水如自动冒出来的一样，其名叫做槔。”老丈不以为然，显出轻蔑的脸色，笑着说：“我听我的老师说，机械这东西必产生取巧的事，行机巧事的人必产生机巧之心。机巧之心存于胸中，则那种纯朴之光没有了；纯朴之光没有了，则五心不定；五心不定的人，所谓的道也就不在了。我不是不知道机巧，而是以之羞愧而不欲为也。”子贡闻言，暗暗感到惭愧，低着头没有回答。 这里老丈反对的不是机械，而是机心。我们经常说，要发扬老黄牛精神，艰苦奋斗，说老实话，做老实事，当老实人，道理就在这里。 特填小词 青玉案•读庄子《天地》十一 水提若泆槔得用， 不如愿， 仍端瓮。 老丈辛劳亦安静， 邯郸学步， 屠龙丧命， 万贯儿无幸。 鲜花绽放春潮动， 新奇若用机心应。 不免前途波浪涌， 纯白不备， 心神不定， 子贡唯惶恐。