古代，一太守刚上任，突然瘫倒在地，醒来后，已双目失明。他派人去请一位神医，可那神医奇怪得很，非要太守妻子去请，他才肯来。妻子接回了神医，掀开轿子一看，居然是只狗，太守竟重见光明了，究竟是怎么回事呢？ 太守名叫沈彦初，唐玄宗开元三年奉命出任绛州刺史。当时吏治荒废，徭役沉重，百姓生活困苦。沈彦初原是中书省的京官，虽为庶出出身，但文才清正，为姚崇、卢怀慎所器重。 此番外放，本是施展才能之机，不料赴任不久便突然卧病，双目失明。朝廷震动，当地人议论纷纷，有人说是中邪，也有人暗指此人德不配位。 神医之事便在此时传入府中。据说那人隐居中条山中，不问官府、不取分文，却能治“心病所致之盲”。沈彦初虽自幼信儒，但为求一线生机，还是派人上山求医。 奇怪的是，神医拒绝接见来人，反说需由沈彦初之妻亲自前来。他夫人出身寒门，素来谨慎，但为救夫命，只得亲往。 她归来时，带回的不是名医，而是一只毛发杂乱的黑狗。神医并未随行，只留话说：“莫问其理，每日视此狗如亲子，可解其障。” 沈彦初虽不解，但也无计可施，只得照办。他每日亲自喂食洗濯，开始时不以为意，日久竟觉得眼前光线隐现。三月之后，他重见光明。 沈彦初复明之后并未急于政务，而是数日独居，反思病因。他想到刚赴任时，急于清查田亩，征调丁役，意图“立威立信”，未曾体察民情，施令多激进，难免引起百姓怨声与下属抵制。 眼疾或许正是“目不视民”的隐喻。 他决定彻底改变作风。先罢去三项苛捐杂税，巡视乡野，亲访田间。 遇农夫诉水渠淤塞、秋播难行，他立刻拨公款雇工清淤；当地校舍破败，他自捐俸禄修缮；更开设“听民堂”，每五日接见平民，收民意、改旧政。 这些举动令绛州百姓颇感诧异，不久便口口相传：“沈公眼虽一度失，却因而识得人间事。”甚至有人私下祭祀那只黑狗，称其为“义灵”。 但政改不总是顺利。刺史清算旧弊时，得罪了权贵。监察御史郑匡曾暗奏其“举措乖方，自诩清廉，实则扰民”。 唐玄宗责令中书省复审，卢怀慎挺身而出，据实上奏：“沈彦初所行，虽不循旧例，然务在救弊，为当世良吏。” 此奏保住了他的官职。 开元五年，沈彦初被召回长安，任左司郎中。在离任之际，绛州百姓自发设案送行，有老者携犬前来哭拜，说：“公爱吾民，如狗之忠主。” 沈彦初跪下谢曰：“吾之明，得汝等启。” 自此后，史书虽未将此事详载，但沈彦初一度失明、一朝醒悟、亲政惠民的故事，在绛州广为流传。他未曾解释狗之由来，也未曾再见那位山中“神医”。 或许，这狗从未施术，它只是一个载体，一种提醒，让一个初登地方大任的官员，在权力与责任之间，看清真正要做的事。 失明不过是肉身之苦，失心则为官之祸。