伟人毛主席被著名教授评价，毛泽东后无理论。他说，近代一小部分人的理论只不过是毛泽东思想理论的搬运工，离毛泽东思想理论差几个筋斗云。 关于张文茂教授对毛泽东思想理论地位的评论，确实引发了广泛的社会共鸣。这种观点并非凭空产生，而是基于对近代中国历史进程和理论发展轨迹的观察。   毛泽东思想作为中国共产党集体智慧的结晶，在中国革命和建设中发挥了不可替代的作用，这一点在党的若干历史决议和官方文献中都有明确阐述。   从历史视角看，毛泽东思想的形成经历了长期实践检验。在新民主主义革命时期，毛泽东提出的农村包围城市、武装夺取政权的理论，打破了当时国际共产主义运动中对城市中心论的迷信，为中国革命找到了正确道路。   在社会主义建设阶段，毛泽东关于正确处理人民内部矛盾、论十大关系等思想，为国家发展提供了理论指导。   这些理论成果不仅来源于马克思主义理论基础，更根植于中国深厚的文化土壤和现实国情，具有鲜明的原创性和实践性。   张文茂教授提出的“后无理论”说法，应当放在特定语境中理解。这并不是否定改革开放以来党的理论创新成果，而是强调毛泽东思想作为马克思主义中国化的开创性成果，其理论范式和思想方法具有奠基性意义。   中国特色社会主义理论体系的发展，始终是在马克思主义中国化的轨道上推进的，其中必然包含着对毛泽东思想的继承和发展。   从邓小平理论到“三个代表”重要思想，再到科学发展观和新时代中国特色社会主义思想，都可以看到理论既一脉相承又与时俱进的特征。   近年来国际形势的变化，反而更加凸显了毛泽东思想某些方面的现实意义。例如关于独立自主、自力更生的思想，在当今国际格局深刻调整的背景下，对于维护国家主权和发展利益具有重要启示。   又比如群众路线的领导方法和工作方法，对于当下完善社会治理、密切党群关系仍具有参考价值。毛泽东关于调查研究的思想方法，对于克服形式主义、官僚主义也有积极作用。   当然，任何理论都是特定历史条件下的产物，毛泽东思想也不例外。我们应当以科学的态度对待毛泽东思想，坚持其活的灵魂，即实事求是、群众路线和独立自主的基本立场观点方法。   这正是中国共产党在对待毛泽东思想问题上一贯坚持的态度，即既要坚持毛泽东思想的基本原理，又要根据新的实践发展理论。   从理论发展规律来看，任何重大理论创新都不可能脱离先前的基础凭空产生。马克思主义理论发展本身就是连续性与阶段性的统一。   中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系，不是简单的替代关系，而是继承与发展的关系。这种理论发展的辩证关系，正体现了中国共产党在理论创新上的成熟与自信。   当前中国正处于实现民族复兴的关键时期，更需要从党的历史经验中汲取智慧。毛泽东思想作为中国共产党宝贵的精神财富，其许多基本原理和思想方法仍然具有现实指导意义。   这也是为什么张文茂教授的评论能够引起这么多人认同的原因之一。人们从国家发展的实践中，更加深刻地认识到毛泽东思想的价值和意义。   理论的生命力在于创新，而创新的基础是继承。中国共产党历来重视理论建设，始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进理论创新。   从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，展现了马克思主义中国化的历史逻辑和理论逻辑。这个过程不是简单理论搬运，而是基于实践的理论再创造和再发展。   参考资料：中国共产党与马克思主义中国化 2021-06-30 09:41·光明网