1955年，开国女将军李贞回乡探亲，遇到了打骂她的第一任丈夫古老三，当二人再相见时，古老三整日提心吊胆的。 那年，李贞才6岁。因为家里穷得揭不开锅，父亲刚去世，母亲为了让孩子们有条活路，含泪把她送到了古家当童养媳。名为养女，实为奴婢。 在古家，6岁的李贞成了全天候的劳力，砍柴、洗衣、带孩子，稍微干得慢点，或者古家人心情不好了，劈头盖脸就是一顿打。 咱们现在很难想象，一个几岁大的小姑娘，是怎么在那种高压和虐待下熬过童年的。 到了16岁，古家为了防止这个免费劳力跑了，强行让她和20岁的古老三圆了房。李贞当时心里还存着一丝幻想，想着结了婚，丈夫或许能疼人，日子能好过点。 可现实狠狠扇了她一巴掌。 古老三这人，封建脑瓜子加上暴躁脾气，简直是那个旧时代男权的“标准像”。婚后的李贞，过得比丫鬟还不如。 有件事儿特别扎心。一次李贞上山砍柴，突遇暴雨，全身湿透跑回家。结果碰上同样淋了雨回来的婆婆。这婆婆看儿媳妇一身水，不仅没句关心话，反而破口大骂，怪李贞没提前给她准备干衣服。李贞刚想辩解一句“我也去砍柴了……”，古老三抄起棍子就打，理由简单粗暴：你敢顶撞长辈？ 这一顿打，把李贞打得遍体鳞伤，也把她对这个家、对这种命运的最后一点忍耐给打碎了。她曾绝望到想投河自尽，被邻居救下后，那个邻居老婆婆劝她的话，听着让人心里发寒：“女人这就是命啊，认命吧。” 如果李贞认了命，这世上就少了一位传奇女将，多了一个在封建礼教下枯萎的农妇。 好在，那个年代的春风吹进了浏阳。1926年，轰轰烈烈的农民运动开始了。李贞像是抓住了救命稻草，毅然剪掉辫子，改名“李贞”——寓意对革命忠贞不二，冲出了那个要把她吃掉的家。 这事儿在古家看来，那是大逆不道。古老三觉得媳妇“不守妇道”，把她锁在家里，又打又骂。但这会儿的李贞，心已经野了，魂已经醒了，锁是锁不住的。 后来，古家怕被李贞参加革命的事儿牵连，干脆写了一纸休书，宣称和她断绝关系。这纸休书，在当时看来是羞辱，在现在看来，却是李贞新生的通行证。 离开古家后的李贞，那人生简直就是开了挂，但也是用血肉铺出来的路。 咱们很多人知道李贞是将军，但很少人知道她这将军是怎么来的。那是真正从死人堆里爬出来的。 1927年，为了营救被捕的游击队领导张启龙，李贞胆大包天，假扮新娘，把枪藏在花轿里，混进城里来了个里应外合。人救出来了，这两个有着共同信仰的年轻人也走到了一起。这是李贞的第二段婚姻，是基于爱情和志同道合的结合。 但命运并没有就此放过她。 1928年，李贞怀着孕，在浏阳祖师崖被敌人包围。当时她们只剩下5个人，子弹打光了，后面是万丈深渊，前面是叫嚣着“抓活的”的敌人。李贞没有丝毫犹豫，喊出了那句震慑人心的话：“我们不当俘虏，往下跳！” 这纵身一跃，是何等的决绝！ 李贞命大，被卡在树枝上活了下来，但肚子里的孩子没了。这次流产，不仅让她痛失爱子，也严重损伤了她的身体。更残酷的是，后来张启龙因为被“肃反”牵连，为了不连累李贞，含泪在离婚书上签了字。 身体的伤痛、丧子的悲剧、爱人的分离，这一桩桩一件件，换做普通人早垮了。 但李贞没有，她把所有的痛都化成了对革命的执着。 后来，在长征途中，李贞遇到了她的终身伴侣——上将甘泗淇。这中间还有个有意思的小插曲。任弼时的夫人陈琮英做媒时，李贞还自卑呢，说自己是童养媳出身，没文化，配不上留过苏的甘泗淇。结果陈琮英说：“我也是童养媳，甘主任就喜欢你这泼辣能干劲儿！” 这段婚姻是幸福的，但也是充满遗憾的。长征过草地时，李贞因为过度劳累和营养不良，早产下一个孩子。在那个连草根都吃不上的环境里，孩子仅仅活了十几天就夭折了。这也是李贞最后一个孩子。 从此，这位伟大的女性彻底失去了做母亲的权利。 咱们回头再看1955年的这次重逢。 此时的李贞，是从枪林弹雨中走出的开国将军，是经历过长征洗礼的钢铁战士。而那个古老三呢？依然是那个守着几分薄田、目光短浅的农村老汉。 两人身份的悬殊，简直是一个天上一个地下。古老三躲在家里瑟瑟发抖，甚至做好了被五花大绑去枪毙的准备。他以小人之心度君子之腹，觉得李贞肯定会报复。 然而，他等来的不是绳索，也不是审判，而是李贞托人带去的一句话： “一切都已经过去了，革命已经胜利，我们迈进了新时代。” 它不仅是对古老三的宽恕，更是对那个旧时代的彻底告别。李贞的高度，早就超越了个人恩怨。她恨的，从来不是具体的某个人，而是那个把人变成鬼的旧社会制度。如今，新中国成立了，制度推翻了，那些旧账，在一位将军眼里，又算得了什么呢？ 古老三听到这句话，一屁股瘫坐在椅子上，既羞愧又感激。他那个榆木脑袋或许永远想不通，为什么当初那个任他打骂的“旦娃子”，能有这般海一样的胸襟。 这大概就是革命者的格局。