水浒中真正的智者，看到宋江上了山，赶快下了山，结局比谁都好 想当初晁盖带着兄弟们劫了生辰纲，一路逃到梁山，杀了王伦之后自己做了寨主，那时候的梁山虽然规模不大，但兄弟们心齐，做事也凭着一股江湖义气，公孙胜作为核心头领之一，本来也打算跟着好好干。 可自从宋江上了山，一切就慢慢变了味。宋江刚上山就凭着之前的名声和拉拢人心的手段，一步步抢了晁盖的权力，大小事都要插一手，表面上喊着替天行道，暗地里却总往招安的方向使劲。 公孙胜心里清楚，自己当初跟着晁盖劫生辰纲，是看不惯朝廷的腐败，想替老百姓出口气，可宋江这心思明显不一样，跟着他迟早要跟朝廷同流合污，到时候能不能善终都是未知数。 没过多久，公孙胜就以家里有年迈的母亲需要照顾为由，向众人辞行下了山。这时候梁山正是用人之际，晁盖和宋江都想留他，可公孙胜铁了心要走，任凭谁劝都没用。 后来宋江带兵攻打高唐州，遇到太守高廉会使妖法，梁山好汉被打得落花流水，实在没办法，才派戴宗和李逵去蓟州找公孙胜求救。 好不容易找到人，公孙胜一开始还不肯回去，直到师父罗真人点头，还传了他五雷天罡正法，嘱咐他 “逢幽而止，遇汴而还”，他这才跟着回到梁山。 这次回来，公孙胜帮着梁山解决了不少难题，破了高廉的妖法，收服了会法术的樊瑞，还在攻打大名府、对抗高俅的时候立下大功。 可他心里始终没忘师父的叮嘱，也没改变当初的想法，看着宋江把招安的调子定得越来越高，朝廷降将也越来越多，梁山已经不是当初那个讲江湖义气的山寨了。 等到梁山被朝廷招安，跟着宋江打辽国、征田虎、讨王庆，公孙胜知道该走的时候到了。 平定淮西之后，大军准备回汴京复命，公孙胜再也不留恋，直接向宋江辞行，不管宋江怎么挽留，他都坚持要回二仙山继续修炼道法，侍奉母亲。 公孙胜这一走，可算是躲过了后来的所有灾祸。那些跟着宋江回汴京的好汉，大多没什么好下场。 宋江和卢俊义被朝廷奸臣下毒害死，李逵也跟着被宋江拉着喝了毒酒，吴用和花荣在宋江坟前上吊自尽，还有不少人在征讨方腊的时候战死沙场，就算活下来的，要么被朝廷猜忌，要么落下一身伤病，日子过得并不舒心。 而公孙胜回到二仙山后，专心侍奉母亲，跟着师父潜心修道，远离了江湖纷争和朝廷的尔虞我诈，安安稳稳地过完了一辈子。 后来还有朱武和樊瑞，也看出了跟着朝廷没有好结果，征讨方腊之后，两人辞去了朝廷给的官职，专程去找公孙胜，跟着他一起学道，最后也都得了善终。 这些人之所以能有这样的结局，说白了就是看得明白，不被眼前的名利诱惑，更不迷信宋江那套仁义道德。 他们知道梁山这群人，聚在一起的时候看着声势浩大，可一旦跟着宋江走上招安的路，就等于把命运交到了朝廷手里，而那些奸臣根本不会容下他们。 反观其他好汉，要么被宋江的虚情假意蒙骗，以为跟着他能有个好前程；要么放不下梁山的权势和兄弟情分，舍不得离开。 结果呢，大多数人都成了宋江招安路上的垫脚石，到最后落得个身死名灭的下场。就算有少数人活了下来，也只能辞官归隐，远远比不上公孙胜这样早早就抽身的人自在。 公孙胜的聪明，不在于他会多少法术，而在于他能看透人心和时势。宋江一上山，他就看出这个人野心不小，梁山的方向迟早要偏，所以毫不犹豫地找机会离开。 后来就算被请回来帮忙，也始终保持着清醒，没被梁山的热闹冲昏头脑，师父的叮嘱更让他坚定了离开的决心。 他知道什么该要，什么不该要，懂得在该抽身的时候果断放手，这才是真正的智者所为。 水浒里的好汉大多讲究快意恩仇，可真正能笑到最后的，还是那些懂得审时度势、及时止损的人。公孙胜用自己的选择证明，有时候离开不是懦弱，而是最明智的自保。 跟着不对的人，做着不对的事，就算一时风光，最后也难免栽跟头。只有看清形势，早点为自己谋划退路，才能避开灾祸，落得个平安顺遂的结局。