1915年，一个蒙古族贵族家庭生下一名女婴，她刚出生就有喇嘛预言，说这孩子命很硬，是个“王”命，还有说得更玄，说她是个“武王”，要统帅千军。   这户贵族家庭不一般，女婴父亲是清朝辅国公，叔伯堂兄是当地旗札萨克，也就是旗长，按当时蒙古贵族习俗，有爵位的王公女儿会被尊称为“格”，家人给她取乳名平格，蒙古名色福勒玛。   喇嘛的预言没被当成迷信，清末民初的蒙古地区，喇嘛教地位极高，宗教上层享有诸多特权，清朝也靠提倡黄教笼络蒙古贵族。   女婴5岁时，被寡居无后的姑母接去抚养，姑母家境富裕，特意请了蒙汉两位先生教她读书，几年下来，她就熟练掌握了两种语言。   19岁那年，姑母为她做主，嫁给乌拉特西公旗札萨克石拉布多尔济，也就是当地的“石王”，还为她取了汉名奇俊峰。   预言的影子开始显现，1936年，石王积劳成疾去世，年仅22岁的奇俊峰成了寡妇，还怀有身孕。   旗里有人趁机争夺权力，逼她交出旗府大印，奇俊峰直接怒斥对方，守住了大印。   为稳住局面，她亲自去归绥拜见绥远省政府主席傅作义寻求支持，傅作义认可她的能力，以省政府名义明确，旗官印由她保管，全旗税收、军队都归她统领，她腹中孩子若为男孩，将来继承王位。   1937年，奇俊峰生下遗腹子，同年8月，她正式就任札萨克之位，成了执掌全旗军政大权的女王，“王命”预言应验。 紧接着，“武王”的预言也慢慢成真。   “七七事变”后，旗里有人投靠日寇当蒙奸，想建立伪政权，奇俊峰召集官员明确表态抗日，还公布施政纲领，接受绥远省政府领导，减轻百姓负担，严整军纪。   1938年，她带着十余人连夜突围，抵达五原参加抗日，国民党中央得知后，《中央日报》专门报道她，称她是第一个从日伪占领区投向抗日阵营的蒙旗王公。   随后，军政部任命她为乌拉特前旗防守司令部司令，授予少将军衔，还拨给军饷让她扩充军队。   当时日寇进攻西山嘴，她率部配合友军击溃敌人，之后又配合傅作义部队参加包头战役、五原大捷，多次重创日伪军了，她的部队骁勇善战的名声传开，成了抗日劲旅，在她影响下，另外两位蒙古族女王公也加入抗日阵营，携手作战。   1939年底，国民政府安排她去重庆述职，蒋介石夫妇亲自召见慰问，此时的奇俊峰，完全兑现了喇嘛“统帅千军”的“武王”预言。   以上是小编个人看法，如果您也认同，麻烦点赞支持！有更好的见解也欢迎在评论区留言，方便大家一同探讨。