1952年，一名死刑犯在临死之前表示，自己私藏一件国宝级的文物，希望在交出后能免除自己的死刑，由于事关重大，狱警也不敢妄下结论。 周磐出生于1893年的湖南邵阳乡村，那里的人们靠农田维持生计。他早年投身军旅，1912年进入南京入伍生队，次年考入保定陆军军官学校第三期骑兵科。毕业后分配到湘军担任排长，1916年湖南驱逐汤芗铭时，他代理湘军第二师三旅六团一营一连连长。那时彭德怀在他手下当兵。周磐逐步升迁，1923年成为湘军第二师六团团长。1926年部队改编为国民革命军第八军第一师，他升为旅长，参与北伐战争。1927年任第三十五军第一师师长，次年担任独立第五师师长。1932年调任军事参议院少将参议，1934年成为参谋本部高参。抗日战争期间，他在中央军校任职。1946年获授中将衔，1948年出任第十四兵团副司令官兼常德指挥所主任。1949年后，他追随宋希濂前往西南，1950年在昆明被俘。作为国民党高级军官，周磐涉及多项罪行，包括搜刮财产，导致被判死刑。 周磐的军旅生涯跨越多个时期，从地方部队到中央军职。他在北伐中指挥部队攻克南昌，1930年代参与战略规划。抗日时期监督军校训练，战后继续任职。1950年被俘后关押昆明监狱，接受审讯。罪行包括欺压百姓和私藏文物，这些行为直接导致死刑判决。周磐的升迁依赖军阀体系，涉及地方控制和资源掠夺。他的经历反映了那个时代军人的路径，从基层到高层，但也积累了诸多问题。 皿方罍器盖出土于1919年湖南桃源漆家河，由当地农民发现。器盖高21.5厘米，青铜材质，刻有“皿天全作父己尊彝”铭文，属商代晚期青铜器。出土后转手到新民学校校长钟逢雨手中。1925年周磐驻军桃源时，从钟逢雨处以5000银元和5000元期票获取器盖。周磐将器盖私藏多年。器身则流转到他人手中，最终海外。器盖的历史价值在于铭文记录铸造信息，艺术上采用四阿式屋顶设计，与一般方彝不同。器盖的流传涉及地方军阀和民间交易，体现了文物在乱世中的命运。 1952年周磐在监狱写出“补充坦白材料”，交代私藏皿方罍器盖的事实，提出献出以求免除死刑。狱警收到材料后上报上级，因为涉及国宝级文物，且考虑到1949年前国民党转移黄金和文物的背景。领导派人审问周磐，他说明器盖来历和地点。上级派出文物专家和警员一同前往核实。周磐带领队伍到藏匿处取出器盖。专家确认其为商代青铜器盖，铭文完整。周磐解释1925年从桃源获取的过程。事件中周磐试图利用文物换取生机，但他的罪行包括盗取和私藏。 审问过程中周磐详细描述器盖特征，专家现场检验锈迹和纹饰。器盖缺少器身，周磐无法提供器身下落。器盖价值虽高，但完整性受损。领导决定将器盖移交湖南省文物管理委员会。事件反映了文物保护在特定历史背景下的重要性。周磐的举动源于其军官身份和对文物的占有，但未能改变判决。 周磐的罪行不止私藏文物，还包括在任职期间搜刮百姓财产，甚至涉及鸡鸭等小物件。他的行为在地方上造成负面影响。作为军官，他利用权力敛财，体现了军阀作风。事件中周磐的坦白材料成为关键，但上级处理注重文物回收而非个人赎罪。器盖的确认过程涉及专业鉴定，专家记录铭文细节。整个事件从监狱上报到实地取物，体现了制度响应。 专家返回后将器盖转交湖南省人民政府，1952年4月由副省长金明接收，转给文物管理委员会。1956年文管会与湖南省博物馆合并，器盖移交博物馆保存。周磐的判决维持，死刑于1952年7月执行。他的结局源于累积罪行，包括军事行动中的不当行为。器盖如今作为商代代表文物，研究其纹饰和铭文。周磐的经历警示了权力滥用。 器盖的铭文“皿天全作父己尊彝”揭示了铸造者信息，历史学家据此研究商代礼器制度。器盖的保存过程从政府接收到博物馆入藏，体现了文物管理机制。周磐被执行后，事件告一段落。他的军旅路径从保定军校到兵团副司令，跨越北伐和抗日，但罪行主导了最终判定。