针对琉球问题！玉城丹尼表态！12月5日，针对琉球是否属于日本问题上，冲绳知事玉城丹尼在县议会上表示“冲绳是日本的地方政府之一”，语气平静，却像一块石头砸进沸水。 在那霸市的一处老宅里，82岁的宫城敏夫常久久凝视着那艘并不大的木制贡船模型。那是祖辈留下的传家宝，也锁着家族关于福建根脉的记忆。 对于老人来说，这不仅仅是一个摆件，它时刻提醒着一种早已模糊的归属感——在1429年往后的四百多年里，这里曾是一个独立的王国，那时的船队载满贡品，也是这样劈波斩浪驶向西边的中国。 然而，现实的政治风向却让老人的这份记忆显得愈发格格不入。让宫城感到错愕甚至心寒的，是那个不久前还被视为冲绳希望的知事玉城丹尼。 就在去年的日内瓦，这位政客还站在联合国人权理事会的讲坛上，特意用琉球语作为开场白，言辞恳切地控诉美军基地对这片“和平之地”的威胁，极力主张这里特殊的自主地位。 可仅仅不到两年光景，那个曾在国际社会面前信誓旦旦的身影，对于琉球归属的口风却来了个一百八十度大转弯，甚至在近期的表态中完全推翻了自己之前的逻辑。 这种为了生存而进行的政治“变脸”，背后掩盖的是一段被强行打断的历史。 冲绳首里城外，那座历经沧桑的牌坊上赫然写着“守礼之邦”，值得玩味的是，这四个汉字的匾额并非朝向东边的日本本土，而是执着地遥望着海那头的中华。 无论是街头巷尾传统建筑那似曾相识的飞檐，还是当地特有的服饰纹样，都在无声地诉说着这片土地曾经的身份。 但这一文脉在1879年遭遇了浩劫，日本强行将“琉球国”变为“冲绳县”，这一兼并行为在本质上无疑是近代殖民扩张的产物。 更为吊诡的是二战后的处置。翻开《开罗宣言》与《波茨坦公告》泛黄的档案，日本的主权版图被这一纸国际契约死死限定在北海道、本州、九州、四国及盟国指定的几个小岛之内，琉球从法理上从未被划入其中。 但在1972年，美国与日本通过私相授受的《冲绳返还协定》，擅自将这里的施政权像货物一样移交给了日本。 这桩桌底下的交易既没有问过这片土地上的人民是否答应，更被中国政府早在1971年就严正声明为“非法”。 但这片土地上的人们，不仅要在历史的夹缝中喘息，更要面对残酷的生存账本。宫城敏夫的孙子，28岁的宫城健太，就在美军基地旁经营着一家小吃店。 虽然只有0.6%的国土面积，冲绳却被迫承接了全日本74%的驻日美军，噪音震天、环境恶化、治安混乱早已是家常便饭。 健太反感那些飞机的轰鸣，可每天他又不得不对着来消费的美国大兵赔笑脸，毕竟全岛有大约10万个工作岗位和大量财政补贴是依附于这套体系的。 “谁不想当家作主？但没有这些生意，饭碗就碎了。”这种现实的撕裂感，让即便是有着41%“琉球人”自我认同比例的当地社会中，真正敢大声喊出彻底独立口号的只占两成左右。 玉城丹尼如今看似自相矛盾的表态，折射出的正是这种既想摆脱控制又不得不依赖施舍的囚徒困境。 不过，有些东西是政治手段无法彻底抹去的。尽管从1916年起，日本政府就在校园里推行严厉的语言同化。 曾几何时，在学校说琉球语甚至会招致体罚，导致如今能流利使用母语的人口锐减，加上外来移民的涌入，让原住民后裔在数据上成了“少数”。 但文化的野草烧不尽，近些年，那种深植于血脉的节奏正在复苏，越来越多的年轻面孔出现在传统歌舞的队伍里。 调查显示，在18至35岁的年轻群体中，已有过半数开始重新审视并拥抱自己的琉球身份。 那艘摆在宫城老人案头的贡船模型，或许已无法再真正远航，但它所承载的那段关于独立、尊严与根源的历史，显然不是几句摇摆不定的政客发言就能轻易修改的。 信息源：《八重山日报》