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1954年55名被俘的志愿军战士,选择独前往中立国巴西,他们放弃了回到中国大陆,

1954年55名被俘的志愿军战士,选择独前往中立国巴西,他们放弃了回到中国大陆,放弃了和家中的亲人团聚,自去到那个遥远且陌生的新大陆。[尬笑] 一九五四年一艘远洋轮船载着五十五名特殊乘客驶向大海,他们的身份是中国人民志愿军被俘人员,最终选择前往遥远的巴西。 这些官兵多属志愿军第一八〇师,一九五一年第五次战役后期,该师在执行阻击任务时陷入重围部分人员被俘。在战俘营中他们经历了严酷的管控,不少人身上被强行刺字,这成为他们心中难以磨灭的印记。 根据《朝鲜停战协定》战俘可选择前往中立国,对于他们而言,身上的刺字与对归国后境遇的担忧,使得返回大陆显得艰难,而前往台湾也非他们所愿。于是申请前往中立国成为一条现实出路。 他们在申请书上按下了手印,一些描述称,部分手印颜色暗红,据说是咬破手指所留。但这更多见于个别回忆叙述中。 离港时有人随身带了一只旧搪瓷杯,上面“劳动最光荣”的字迹已经斑驳。这件简单的物品,成为连接过往岁月的一个微小信物。 抵达巴西后,现实比想象更为严酷。预期的安置条件未能完全落实,他们被迫面对亚马逊雨林边缘地带的荒芜。语言不通,资金匮乏,生存成为首要问题。疾病随之而来,有年轻者因疟疾倒在了异乡。 这些经历过战火的军人,以惊人的意志在丛林里重新开始。他们砍树开路,搭建简陋住所,每日劳作时间极长。最初试种的作物收成寥寥,后来转而学习种植咖啡,经过多年艰苦耕耘,才逐步站稳脚跟。 其中一些人凭借坚韧与勤奋,生活逐渐改善,有的经营起农场,有的合伙购置了农业机械。但物质生活的缓慢好转,并未冲淡心底的乡愁。 每逢农历春节,只要条件允许,他们总会设法相聚,用有限材料包一顿饺子,延续一份遥远的文化习惯。 有人开设的小餐馆门口,常年悬挂着红灯笼,在异国的厂房门前,也曾贴过手写的汉字对联。这些细节,散见于后代的口述与一些纪实记述中。 上世纪八十年代,通信逐渐便利,他们开始尝试联系故乡。许多家书寄托着数十年的牵挂,但回信往往带来人事已非的消息:旧日亲友或已离去,母亲至死未能再见儿子一面。 根据中央军委办公厅的相关文件精神,对包括选择前往中立国在内的志愿军被俘人员历史问题,进行了更为客观的审视,给予了应有的评价。这份认可对许多已然逝去的老兵而言,来得有些迟暮。 如今他们的墓碑静静立在异国,上面或许没有刻下昔日的部队番号,但他们的经历——从战火到战俘营,从雨林拓荒到终生守望故土——共同构成了一段沉默而坚韧的生命历程。 网友评论 说实在的我不太认同文章里那种过于悲情的描写。 什么“咬破手指按手印”,感觉像小说情节。但抛开这些细节,这群人的选择我能理解。 当时的环境,身上有洗不掉的刺字,回去怎么说得清? 怕连累家人,这是最现实的顾虑。 去台湾,对他们这些真正和美军拼过刺刀的人来说,心里那关更过不去。 去巴西,是没得选里唯一能选的路。 信源: 央视网《抗美援朝战场上的180师创造奇迹》 网易新闻《抗美援朝有2万多志愿军被俘,却只有6000人回来,剩下的去了哪里