古代没有自来水，城市怎么供水？ 现代城市生活中，自来水管网如同人体的血管一般，遍布大街小巷，拧开水龙头，清澈的水便源源不断地流出。 无论是饮用、做饭、洗澡还是灌溉，水的获取变得十分便捷。但在没有自来水的古代，庞大的城市人口同样需要大量的水来维持日常生活和城市运转。 没有高楼林立的水塔，没有地下管道和水厂，古人又是如何解决城市供水这一基本问题的呢？这背后其实凝结了无数古人智慧与辛勤的劳动。 回望中国历史，城市用水问题自古就是城市规划和管理中的重中之重。最早的城市，选址时就极为重视临近水源。 无论是黄河流域的古都，还是江南水乡的城镇，大多数城市都建在河流、湖泊或泉水附近。靠近自然水源，意味着居民能直接取水，减少运输和储存的麻烦。 许多城市还会在城内或城外修建人工水渠，把河水或泉水引入城区，使水源不仅仅局限于城外取用。例如西安古时的灞桥、洛阳的洛河、苏州的运河，都是城市供水的生命线。 但仅靠自然水源还远远不够，尤其是城市规模扩大、人丁兴旺之后，单一水源难以满足需求。 为了解决这一难题，古人开始修建大量的人工设施。最常见的便是打井。 井水是城市居民最直接、最常见的水源，无论是皇宫大院、官衙寺庙，还是寻常百姓家，几乎每个院落、街巷都有自己的水井。 中国古代的打井技术非常发达，早在商周时期，人们就能打出几十米深的井。 到了唐宋明清，城市中井的分布越来越密集，几乎形成了“井网”，方便居民就近取水。 城市中还经常有专人负责养护井口、清理淤泥，甚至有官府专门设立“水井司”或“水务局”，管理城市水井的分布和使用。 除了井，古人还懂得利用地下水和泉水。许多城市周边有天然泉眼，泉水清澈甘甜，流量稳定。 泉水往往成为城市供水的重要补充。比如济南“七十二名泉”，自古便是城区居民和商贾的重要水源。 城市管理者会修建泉亭、泉池、渠道，将泉水引入闹市，形成公共取水点。泉水不仅供人饮用，还成为城市景观与文化的一部分，许多诗词歌赋都描写过泉水滋养城市的画面。 在一些气候干旱、水源紧张的地区，古人还发明了更加独特的供水系统。比如西北的坎儿井，是一种利用地势和地下水流，修建在地下的引水渠。 坎儿井能有效减少水分蒸发，把地下水引到地面，供城市和农田使用。还有南方的竹管水道，利用竹子空心，把山泉水引入城市和村落。 四川成都历史上就有著名的“都江堰”，它不仅是一项伟大的灌溉工程，也是城市供水的重要保障，都江堰将岷江水分流，引入成都平原，数千年来滋养着无数居民。 城市内部的供水系统同样讲究科学管理。古人会在城市中修建蓄水池、蓄水塘、瓮城水库等大型储水设施，作为城市在旱季或紧急情况下的备用水源。 大型公共水池如“月池”“龙池”“莲花池”，不仅供人取水，还起到调节城市气候、增加湿度的作用。宫殿、寺庙、学府等重要场所，往往修有专属的池塘或水井，保证水源安全纯净。 城市居民取水，除了就地打井和到水池、泉眼汲水外，还有一类特殊的职业——挑水人。他们用扁担挑着水桶，在井口、河边取水，然后送到各家各户。 大户人家、酒楼饭馆乃至衙门、学堂，都常年雇有专门的挑水工。挑水人的身影，是古代城市中一道独特的风景线。对城市下层百姓来说，挑水是一种重要的谋生手段，也反映了城市供水的社会分工。 一些大城市还会修建复杂的供水管道系统。最早的供水管道多用陶管、木管、竹管制作，后来也有用铁管、铅管的。比如汉代长沙马王堆汉墓就出土过陶质水管，说明当时城市已经有了初步的管道供水设施。 到了明清时期，部分皇家园林和大型庭院内部，甚至能实现“活水流转”，池塘、假山下暗藏水道，流水潺潺，不仅美观，还能提供生活用水。 城市供水还离不开管理和法规。古代政府会根据当地水资源情况，制定相应的用水制度。例如限制取水时间、规定井水分配、设立专人巡查、严禁污染水源。 对于干旱季节或特殊时期，还会专门下令节约用水，动员全城百姓共同维护水资源。 水井、泉池等公共水源地，往往设有石碑、告示，宣传爱护水源的道德和法律条文。乱取乱用、污染水源者，轻则罚款，重则治罪。 当然，古代城市的供水也有诸多局限。遇到干旱、洪水、战争等天灾人祸，水井会干涸、水源会被破坏，城市供水面临巨大挑战。 有时候，城市规模扩大太快，水井、泉水分布不均，部分居民用水困难，引发社会矛盾。 即便如此，古人依然凭借勤劳和智慧，通过不断修建、改造和管理，保障了大城市的用水供应，使得古代中国的城市能够繁荣发展、人口聚集，孕育出灿烂的文明。 没有自来水的年代，古人用取之不尽的智慧和坚韧，筑起了一座座“水的城市”。这些城市的供水系统，既是技术与管理的结晶，也体现了人与自然的和谐共生。 今天我们享受着自来水带来的便利，不妨回望历史，体会那些井渠池泉背后的故事，感恩现代文明，也敬佩古人对水的珍视与创造。